Эссе: Понятие иронии в философии Кьеркегора. Образ Сократа как иронизирующего субъекта

В названии моего доклада не случайно звучат имена двух философов, относящихся не только к разным народам и культурам, но также эпохам. И уж наверняка, вы понимаете, что это не случайно. Чтобы это доказать я начну со слов самого Серена Кьеркегора, датского философа, жившего более, чем два тысячелетия, после древнегреческого мыслителя:

'О Сократ!… Твой путь -- это мой путь'; 'Я один. Моя единственная аналогия -- это Сократ. Моя задача есть сократическая задача'

В чем же причина столь трепетного отношения Кьеркегора к Сократу?

Все началось в 30-х годах 19-го века, когда совсем еще молодой Серен, изучая теологию, неожиданно пришел к выводу о том, что у него нет ни единого доказательства ни существования Бога, ни бессмертия души.

Следствием этих раздумий стала диссертация 'О понятии иронии, с особым вниманием к Сократу', написанная в 1841 году и принесшая ему степень магистра философии.

В этой работе Кьеркегор как бы заложил основу своей линии жизни, во-первых, приняв задачу поставленную Гегелем перед религией, а именно - поиск истинного содержания, истинной идеи бога.

Во-вторых, избрав форму своей жизненной позиции, - трагического героя, противопоставленного чувственному гению, герою эстетики, поэта и писателя, некоторую известность в сфере которой он к этому времени уже имел.