Иоган Генрих Песталоцци (1746-1827 ) * швейцарск ий педагог-демократ. * Общая цель воспитания – проявление в детях “истинной человечности” , которая достигается путем гармонического развития у каждого ребенка всех его природных сил и способностей. * Природным силам и задаткам ребенка присуще стремление к развитию. * Обеспечить гармоническое развитие ребенка в полном сог ласии с его природой Песталоцци рассчитывал посредством разработанно й им теории элементарного образования , которо е включает физическое , трудовое , нравственное , эстетическое и умственное воспитание (приобретени е элементарных знаний ) все эти стороны вос пита н ия необходимо осуществлять в тесной связи и взаимодействии. * Физическое воспитание : в основе - естест венное стремление к движениям ; помощь по д ому , игры ; “школьная элементарная гимнастика” : простейшие движения связанные с самообслуживание м ; трудовое воспи тание – “особое обра зование для индустрии” ; на базе “элементарной гимнастики” проводить “индустриальную гимнастик у”. * Нравственное воспитание : развитие деятельн ой любви к людям . От любви к матери по спирали . Воспитание осознания себя часть ю великого челов еческого целого и рас пространения своей деятельной любви на всех людей . Личный пример . Тесная связь нравст венного воспитания с религиозным , религия осн ова нравственности . Тесная связь физического воспитания с нравственным . (?) * задачи , содержание и методи ка э лементарного образования : наглядность – высший принцип обучения ; воспитатель должен учить детей наблюдать. * Простейшие элементы всякого знания – число , форма , слово Ю элементарное обучение – обучения ребенка считать , измерять , говорить. *Индуктивный п уть обучения – “ последовательность , при которой каждое новое понятие есть небольшое , почти незаметное доба вление к прежним знаниям , очень хорошо усв оенным и ставшим неизгладимыми”. * Развитие в процессе обучения способнос тей В своем романе "Лиенгард и Гер труда " Песталоцци рисует идеал вли яния хорошего воспитания в семье и школе на благосостояние целой общины , а следова тельно и целого народа , а в других соч инениях дает прочное основание методике обуче ния в элементарной школе . Сам Песталоцци п оказал своею п е дагогической деятельно стью высокий пример учителя и воспитателя , для которого важнее всего благо порученных ему детей . Взгляды Песталоцци имели больш ое влияние на немецкие школы , и преуспеяни е немецких школ с 1820 гг . нашего столетия до настоящего времени зависело глав ным образом от деятельности учеников швейцарс кого педагога . Под влиянием идей Песталоцци возникает в Германии обширная педагогическая литература ; многие деятели теоретически разраба тывают психологию в применении к педагогике и вопросы об обуч е нии и воспитании , другие занимаются методикой учебных предметов , как в народной школе , так и при среднем образовании , и таким образом устанавливаются известные взгляды , которые поне многу проникают во все слои общества и несомненно улучшают воспитание дете й даже беднейших классов народа . Правител ьства всех образованных стран проникаются мыс лью , что воспитание и обучение детей дело важное , и должно быть ограждено от бе зграничного произвола родителей ; вследствие этого почти везде появляются школьные законы , к о торые вводят обязательное обучение и определяют минимум познаний и навыков , которые должны быть сообщены каждому реб енку . Принцип н аглядности . Многолетний опыт обучения и специ альные психолого-педагогические исследования показали , что эффективность обуче ния зависит о т степени привлечения к восприятию всех о рганов чувств человека . Чем более разнообразн ы чувственные восприятия учебного материала , тем более прочно он усваивается . Эта закон омерность уже давно нашла свое выражение в дидактическом принципе наг л ядности , в обоснование которого внесли существенный вклад Я.А . Коменский , Г . Песталоцци , К.Д . Ушинский , а в наше время Л.В . Занков У Песталоцци же с самого начала б ыло сильно стремление к единству педагогическ их и философских воззрений . Не случайно со време нники ставили рядом его учение о воспитании с философией Канта . Однако , ка к считает Наторп , Песталоцци не только не склонен , но и не подготовлен к тому , чтобы ясно и до конца вполне развить в себе философию , облеченную его педагогико й . Таким образом , и у н его задача строго науч ного построения теории воспитания остается не решенной Г . Песталоцци показал необходим ость сочетания наглядности со специальным мыс ленным формированием понятий . Ушинский раскрыл значение наглядных ощущений для развития р ечи учащихся . Л.В . Занков подробно изучил возможные варианты сочетания слов и нагл ядности . Наглядность в дидактике понимается более широко , чем непосредственное зрительное восп риятие . Она включает в себя и восприятие через моторные , тактильные ощущения . Поэтому к нагля дным средствам относят и лабораторное оборудование , и статические и ди намические учебные пособия Музыка - э то язык вселенной . Благотворное влияние ее осознано уже в древние времена . Музыка имеет громадное воспитательное влияние на чел овека . Знаменитый герм анский педагог и знаток детских натур Генрих Песталоцци гов орит : "Хороша та школа , где развито пение ". Каждому , вероятно , знакомы слова :"Где музыка и пение , там нет зла , туда иди сме ло "... Чем шире и многочисленнее будет круг людей , любящих и понимающих м у зыку , тем,смею думать , в нашей частной и обществнной жизни мы насчитаем больше элементов того высокого духовного подъема , того настроения , когда наше сердце становит ся восприимчивее к благороднейшим порывам сос традания , любви , благоговения перед чем-то , с т оящим выше житейской прозы ..." Ребенок в интернате ничего в течение дней , недель , месяцев не решает сам . К огда встать , что положить в портфель , где сесть в столовой , когда встать из-за с тола , когда сказать "спасибо " поварам -- все за ребенка решает воспита тель . Детей п олностью обеспечивают , одевают , хорошо кормят , жизнь у них очень легкая , но совершенно пустая и скучная . Детей никто не любит , но никто и не бьет , не наказывает . Вот что пишет о подобных учреждениях ш вейцарский педагог Г.Песталоцци : "Излишней щедростью , спокойным , беспечным насыщением всех потребностей эти учреждения убивают з ародыши трудолюбия и пытливости " (Песталоцци , С оч ., т .1, с .232). Ключевое слово здесь -- "убивают ". Естественно переход на т очку зрения усвоения и развития ребенка обусла вливает все претензии психоло гии в определении содержания обучения . О рганическая связь педагогики с психологией стала бесспорной , начиная уже с конца XVIII века . “Педагогическая психология” трактовал ась как приложение данных психологии к процессу обучения и воспитания . При этом выделялись на первый план два вопроса : а ) насколько методы об учения соответствуют возможным психическим п роцессам ребенка ; б ) какое значение имеют методы обучения для развития и раз вертывания его психических функций . У Пе сталоцци пс и хологическая теория восприятия служила основанием и обоснованием “наглядных” методов обучения , а соблюде ние принципа постепенности должно было о беспечить накопление знаний В мировой практике неоднократ но предпринимались попытки реализовать идеи л ичностно- ориентированного обучения , начиная , ве роятно , с идей воспитания Жан Жака Руссо , И.Г.Песталоцци , Г.Д.Торей , М.Монтессори и др . При всем различии их концепций этих педаг огов объединяло стремление воспитать свободную личность , сделать ученика центром внимани я учителя в ходе педагогического процесса , предоставить ученику возможность акти вной познавательной деятельности через творчеств о , через самостоятельную целесообразную деятельно сть . "Мои ученики , - писал Г.Песталоцци , - будут узнавать новое не от меня ; они будут открывать это новое сами . Моя главная задача - помочь им раскыться , развит ь собственные идеи ." Эти идеи и были по ложены в основу так называемых открытых ш кол или классов - открытого образования . Основн ыми принципами открытого образования были про воз г лашены : индивидуальное обучение , о тветственность за собственные успехи , сотрудничес тво , направленность на непрерывное образование . Обучение строилось на принципах децентрализаци и , по индивидуальным программам . Следуя идеям Жан Жака Руссо , открытые школы б ыли в большей мере озабочены жизнью ученика , его эмоциональной сферой , его интер есами , а не его образованием в узком с мысле слова . Надо сказать , что в настоящее время те , очень немногие открытые школы , которые еще продолжают функционировать в США , несколь к о отходят от ориен тации на свободное воспитание и , хотя и придерживаются индивидуальных планов (на день , на неделю ) и программ обучения для ка ждого ученика , все-таки четко ориентируются на общие рекомендации о целях обучения , учеб ном плане , требованиях к у ровням владения учебным материалом , которые исходят из федеральных и местных органов образован ия . В остальном , т.е . в планировании рабочег о дня ученика ( он это делает совершенно самостоятельно или под руководством учителя ), контактов с преподавателем , пр и нят ия самостоятельных решений о темпах продвижен ия , выборе учебных предметов на день , пр ., принципы открытого образования остаются в силе . Надо признать , что активность учащихся в этих школах , полностью поставленная под личную ответственность самих учени к ов , весьма высокая . Ребята , каждый в соответствии с собственным планом на день , переходят от учителя к учителю , отчитыва ясь о проделанной работе и получая следую щие задания на самостоятельную проработку или на семинарские занятия под руководством учителя. Вся деятельность ученика фикс ируется в специальных рабочих листах по к аждому предмету. Индивидуальный стиль обучения (The Learning Style Approach) основан на учете индивидуальных особен ностей каждого ученика , особенностях их психи ческого развития ученика , темперамента , типа нервной деятельности , пр . Можно вновь обр атиться к педагогическим воззрениям гуманистов . Г . Песталоцци , как и Руссо , как и М.М онтессори настаивал на том , что учителю сл едует уважать предшествующий данному этапу об учения опыт ученика , ос о бенности е го развития . Начинать надо с того , что знакомо ученику , постепенно раскрывая перед н им все более сложные явления , опираясь на самостоятельную активность учащегося . Люди п о природе своей разные . Дело в том , что одни учащиеся трудоспособнее по утр а м , другие - во второй половине дня ; одни нуждаются в четком , иногда буквально пошаговом руководстве со стороны учителя , дру гие предпочитают инициативное , самостоятельное об учение , не терпят опеки ; одни лучше усваив ают материал со зрительной опорой , други е лучше воспринимают материал на слух ; одни могут сосредоточенно работать в течение 20-30 минут , другие отвлекаются уже ч ерез 5-10 минут , у одних предшествующий опыт познания достаточно богат и на него можно легко опираться в дальнейшем развитии ре бенка , у других в силу разных п ричин он может оказаться незначительным и приходится прилагать немало усилий , чтобы е го обогатить . Традиционная школа , разумеется , н е может учесть весь спектр различий лично сти обучаемого . В результате те ученики , к оторые могли бы го р аздо лучше усвоить материал со зрительной опорой , выну ждены слушать объяснения учителя и тут же отвечать на его вопросы ; те учащиеся , которые значительно более работоспособны во в торой половине дня , вынуждены приходить в школу с утра , те , которые были сла б о подготовлены интеллектуально ( а может быть и духовно ), вынуждены следовать темпу и методам , рассчитанным на более продвину тых учеников (так называемых , средних ), ребята , которым непонятны некоторые жизненные принц ипы , устои , принятые в цивилизованном о б ществе , часто начинают комплексовать и т.д . Именно поэтому , говорят сторонники этого подхода ( Dunn, Griggs ), необходимо опираться и развивать индивидуальные стили познавательной деятельности каждого ученика . В такой школе ученикам пре доставляется возможн ость работать индивидуал ьно на мягких коврах или в группах за специализированными столами для групповой ра боты . Здесь используются как четко структурир ованные уроки под руководством учителя , так и работа в малых группах (парах , тройках , пр .), используются компьютерные технол огии и главное - самостоятельная индивидуальная деятельность . Основные предметы , требующие объя снения учителя и его руководства , повторяются утром и во второй половине дня . Учащи еся могут таким образом посещать уроки , сд авать зачеты , ра б отать над проекта ми в удобное для них время , в удобном для них темпе и форме , согласуясь со своим биологическим ритмом , психологическими особенностями . Школа индивидуального стиля обучен ия основное внимание , в отличие от традици онной школы , уделяет вовлеч е нию ка ждого ученика в активную познавательную деяте льность , формированию умений решать проблемы , развитию творческих способностей учащихся , раскры тию их духовности . Наконец , такая школа уд еляет большое внимание обучению в сотрудничес тве , в малых группах . Н адо призна ть , что при всей привлекательности такой о рганизации обучения , по мнению Dunn и Griggs, посетивши таких школ , говорить с уверенностью о высокой эффективности такого обучения можно очень осторожно . Дело в том , что учащиес я таких школ действит е льно показа ли очень высокие академические знания , некото рые стали победителями национальных конкурсов . Сами учащиеся очень высоко отзывались о подобном подходе к обучению , они буквально влюблены в свою школу . Однако здесь в большей мере , чем при других по д ходах к обучению , важна роль учителя , его профессионализм , умение очень тонко определять и учитывать индивидуальные различия учащихся не только в академических знаниях , но и в психологическом плане . Необходимо соответственно готовить учебные материалы , п л а ны , программы , Все это требует действительно очень высокого профессионального мастерства , такта , определенных личностных каче ств учителя . Возможно , за такими школами б удущее . Но пока это лишь идеал , который , к сожалению , не может быть массовым. Источники : 1. История педагогики . М . Просвещение . 1981 г. http://members.xoom.com/oksana_k/istpeudo.html, 30.07.1 2. Брокгауз Ф.А ., Ефрон И.А . Энциклопедический словарь http://www.booksite.ru/fulltext/bro/kga/brokefr/1/1012.htm 3. ЛЕКЦИЯ http://www.ioso.iip.net/distant/newpteh/lesson7.htm, 14
