Внимание! студентцентр.рф не продает дипломы, аттестаты об образовании и иные документы об образовании. Все услуги на сайте предоставляются исключительно в рамках законодательства РФ.

Реферат: Стресс жизни

Подробности выполненного заказа

Тип: Реферат

Предмет: Педагогика

ЦЕНА:
650 руб.

#834131

Реферат с присвоенным номером '834131' был написан на тему 'Стресс жизни' по предмету 'Педагогика' по цене 650 руб. Заявка поступила 09.05.2018 специалисты приступили к выполнению заказа незамедлительно и к 12.05.2018 работа была полностью выполнена и передана клиенту. Защита работы прошла успешно.

Реферат на тему: Стресс жизни - пример выполненной работы

 Стресс жизни Ганс Селье Что такое стресс? Каждый человек испытывал его, все говорят о нем, но почти никто не берет на себя труд выяснить, что же такое стресс. Многие слова становятся модными, когда научное исследование приводит к возникновению нового понятия, вл ияющего на повседневное поведение или на образ наших мыслей по коренным жизненным вопросам. Термины «дарвиновская эволюция», «аллергия» или «п сихоанализ» уже прошли пик своей популярности в гостиных и в разговорах за коктейлями. Но мнения, высказываемые в таких беседах, редко бывают осн ованы на изучении работ ученых, которые ввели эти понятия. В наши дни много говорят о стрессе, связанном с административной или дис петчерской работой, с загрязнением окружающей среды, с выходом на пенсию , с физическим напряжением, семейными проблемами или смертью родственни ка. Но многие ли из горячих спорщиков, защищающих свои твердые убеждения, утруждают себя поисками подлинного значения термина «стресс» и механи змов его? Большинство людей никогда не задумывались над тем, есть ли разн ица между стрессом и дистрессом! Слово «стресс», так же как «успех», «неудача» и «счастье», имеет различно е значение для разных людей. Поэтому дать его определение очень трудно, х отя оно и вошло в нашу обыденную речь. Не является ли «стресс» просто сино нимом «дистресса» (Distress (англ.) — горе, несчастье, недомогание, истощение, ну жда; stress (англ.) — давление, нажим, напряжение. — Прим. перев.)? Что это, усилие, утомление, боль, страх, необходимость сосредоточиться, унижение публичн ого порицания, потеря крови или даже неожиданный огромный успех, ведущий к ломке всего жизненного уклада? Ответ на этот вопрос — и да, и нет. Вот поч ему так трудно дать определение стресса. Любое из перечисленных условий может вызвать стресс, но ни одно из них нельзя выделить и сказать: вот это и есть стресс, потому что этот термин в равной мере относится и ко всем дру гим. Как же справиться со стрессом жизни, если мы не можем даже определить его? Бизнесмен, испытывающий постоянное давление со стороны клиентов и служ ащих; диспетчер аэропорта, который знает, что минутное ослабление вниман ия — это сотни погибших; спортсмен, безумно жаждущий победы, муж, беспомо щно наблюдающий, как его жена медленно и мучительно умирает от рака, — вс е они испытывают стресс. Их проблемы совершенно различны, но медицинские исследования показали, что организм реагирует стереотипно, одинаковым и биохимическими изменениями, назначение которых — справиться с возро сшими требованиями к человеческой машине. Факторы, вызывающие стресс, — стрессоры, различны, но они пускают в ход одинаковую в сущности биологич ескую реакцию стресса. Различие между стрессором и стрессом было, вероят но, первым важным шагом в анализе этого биологического явления, которое мы все слишком хорошо знаем по собственному опыту. Но если мы хотим использовать результаты лабораторных исследований ст ресса для выработки жизненной философии, если мы хотим избежать вредных последствий стресса и в то же время не лишать себя радости свершения, нам следует больше знать о природе и механизме стресса. Чтобы преуспеть в эт ом, чтобы заложить краеугольный камень научной философии поведения — р азумной профилактической и терапевтической науки о поведении человека , — мы должны вникнуть в основные данные лабораторных исследований. Логично начать с того, что врачи обозначают термином «стресс», и одновре менно познакомить читателя с некоторыми важными специальными терминам и. Стресс есть неспецифический ответ организма на любое предъявление ему требования. Чтобы понять это определение, нужно сперва объяснить, что мы подразумеваем под словом «неспецифический». Каждое предъявленное орга низму требование в каком-то смысле своеобразно или специфично. На морозе мы дрожим, чтобы выделить больше тепла, а кровеносные сосуды кожи сужают ся, уменьшая потерю тепла с поверхности тела. На солнцепеке мы потеем, и ис парение пота охлаждает нас. Если мы съели слишком много сахару и содержа ние его в крови поднялось выше нормы, мы выделяем часть и сжигаем остальн ое, так что уровень сахара в крови нормализуется. Мышечное усилие, наприм ер, бег вверх по лестнице с максимальной скоростью, предъявляет повышенн ые требования к мускулатуре и сердечно-сосудистой системе. Мышцы нуждаю тся в дополнительном источнике энергии для такой необычной работы, поэт ому сердцебиение становится чаще и сильнее, повышенное кровяное давлен ие расширяет сосуды и улучшается кровоснабжение мышц. Каждое лекарство и гормон обладают специфическим действием. Мочегонны е увеличивают выделение мочи, гормон адреналин учащает пульс и повышает кровяное давление, одновременно поднимая уровень сахара в крови, а гормо н инсулин снижает содержание сахара. Однако независимо от того, какого р ода изменения в организме они вызывают, все эти агенты имеют и нечто обще е. Они предъявляют требования к перестройке. Это требование неспецифичн о, оно состоит в адаптации к возникшей трудности, какова бы она ни была. Другими словами, кроме специфического эффекта, все воздействующие на на с агенты вызывают также и неспецифическую потребность осуществить при способительные функции и тем самым восстановить нормальное состояние. Эти функции независимы от специфического воздействия. Неспецифические требования, предъявляемые воздействием как таковым, — это и есть сущно сть стресса. С точки зрения стрессовой реакции не имеет значения, приятна или неприят на ситуация, с которой мы столкнулись. Имеет значение лишь интенсивность потребности в перестройке или в адаптации. Мать, которой сообщили о гибе ли в бою ее единственного сына, испытывает страшное душевное потрясение . Если много лет спустя окажется, что сообщение было ложным, и сын неожидан но войдет в комнату целым и невредимым, она почувствует сильнейшую радос ть. Специфические результаты двух событий — горе и радость — совершенн о различны, даже противоположны, но их стрессорное действие — неспецифи ческое требование приспособления к новой ситуации — может быть одинак овым. Нелегко представить себе, что холод, жара, лекарства, гормоны, печаль и рад ость вызывают одинаковые биохимические сдвиги в организме. Однако дело обстоит именно так. Количественные биохимические измерения показывают , что некоторые реакции неспецифичны и одинаковы для всех видов воздейст вий. Медицина долго не признавала существования такого стереотипного ответ а. Казалось нелепым, что разные задачи, фактически все задачи, требуют оди накового ответа. Но если задуматься, то в повседневной жизни много анало гичных ситуаций, когда специфические явления имеют в то же время общие н еспецифические черты. На первый взгляд трудно найти «общий знаменатель » для человека, стола и дерева, но все они обладают весом. Нет невесомых об ъектов. Давление на чашу весов не зависит от таких специфических свойств , как температура, цвет или форма. Точно так же стрессорный эффект предъяв ленных организму требований не зависит от типа специфических приспосо бительных ответов на эти требования. Разные домашние предметы — обогреватель, холодильник, звонок и лампа, д ающие соответственно тепло, холод, звук и свет, зависят от общего фактора — электроэнергии. Первобытному человеку, никогда не слыхавшему об элек тричестве, трудно было бы поверить, что эти столь непохожие явления нужд аются в одном источнике энергии. Чем не является стресс (иллюстрация) Термин «стресс» часто употребляют весьма вольно, появилось множество п утаных и противоречивых определений и формулировок. Поэтому полезно бу дет сказать, чем не является стресс. Стресс — это не просто нервное напряжение. Этот факт нужно особенно под черкнуть. Многие неспециалисты и даже отдельные ученые склонны отождес твлять биологический стресс с нервной перегрузкой или сильным эмоцион альным возбуждением. Совсем недавно д-р Дж. Мейсон, бывший президент Амер иканского психосоматического общества и один из наиболее известных ис следователей психологических и психопатологических аспектов биологи ческого стресса, посвятил прекрасный очерк анализу теории стресса. Он сч итает общим знаменателем всех стрессоров активацию «физиологического аппарата, ответственного за эмоциональное возбуждение, которое возник ает при появлении угрожающих или неприятных факторов в жизненной ситуа ции, взятой в целом». У человека с его высокоразвитой нервной системой эм оциональные раздражители — практически самый частый стрессор, и, конеч но, такие стрессоры обычно наблюдаются у пациентов психиатра. Но стрессовые реакции присущи и низшим животным, вообще не имеющим нервн ой системы, и даже растениям. Более того, так называемый стресс наркоза — хорошо известное явление в хирургии, и многие исследователи пытались сп равиться с этим нежелательным осложнением отключения сознания. Стресс не всегда результат повреждения. Мы уже говорили, что несуществен но, приятен стрессор или неприятен. Его стрессорный эффект зависит от ин тенсивности требований к приспособительной способности организма. Люб ая нормальная деятельность — игра в шахматы и даже страстное объятие — может вызвать значительный стресс, не причинив никакого вреда. Вредонос ный или неприятный стресс называют «дистресс». Слово «стресс» пришло в английский язык из старофранцузского и среднев екового английского и вначале произносилось как «дистресс». Первый сло г постепенно исчез из-за «смазывания» или «проглатывания», подобно тому как дети превращают слово «because» в «cause». Теперь слова эти имеют различное зн ачение, несмотря на общность происхождения, так же как в литературном яз ыке мы отличаем «because» (потому что) от «cause» (причина). Деятельность, связанная со стрессом, может быть приятной или неприятной. Дистресс всегда неприят ен. Стресса не следует избегать. Впрочем, как явствует из определения, приве денного в начале главы, это и невозможно. В обиходной речи, когда говорят, что человек «испытывает стресс», обычно имеют в виду чрезмерный стресс, или дистресс, подобно тому как выражение «у него температура» означает, что у него повышенная температура, то ест ь жар. Обычная же теплопродукция — неотъемлемое свойство жизни. Независимо от того, чем вы заняты или что с вами происходит, всегда есть по требность в энергии для поддержания жизни, отпора нападению и приспособ ления к постоянно меняющимся внешним воздействиям. Даже в состоянии пол ного расслабления спящий человек испытывает некоторый стресс. Сердце п родолжает перекачивать кровь, кишечник — переваривать вчерашний ужин, а дыхательные мышцы обеспечивают движение грудной клетки. Даже мозг не п олностью отдыхает в периоды сновидений. Полная свобода от стресса означает смерть. Стресс связан с приятными и н еприятными переживаниями. Уровень физиологического стресса наиболее н изок в минуты равнодушия, но никогда не равен нулю (это означало бы смерть ). Приятное и неприятное эмоциональное возбуждение сопровождается возр астанием физиологического стресса (но не обязательно дистресса). Та же самая диаграмма может быть использована для иллюстрации стресса, в ызванного разными степенями возбуждения, если слова «крайне неприятно » заменить словом «депривация» (отсутствие раздражителей), а слово «край не приятно» — словом «чрезмерно» (избыточное раздражение). Согласно наш ей гипотезе, депривация и избыточное раздражение в равной мере сопровож даются возрастанием стресса, порою до степени дистресса. Вопреки расхожему мнению мы не должны — да и не в состоянии — избегать с тресса. Но мы можем использовать его и наслаждаться им, если лучше узнаем механизм и выработаем соответствующую философию жизни. Оптимальный уровень стресса Расположение и благодарность, а также их антиподы — ненависть и жажда м ести — более всех других чувств ответственны за наличие или отсутствие вредного стресса (дистресса) в человеческих отношениях. Сильные положительные или отрицательные чувства тесно связаны с услов ными рефлексами, которые первым начал изучать русский физиолог Иван Пет рович Павлов. В отличие от врожденных безусловных реакций условные рефл ексы приобретаются в результате повторных сочетаний и обучения. Мы на оп ыте постигаем необходимость избегать всего, что вызывает отрицательны е эмоции или приводит к наказанию, и усваиваем те формы поведения, которы е приносят поощрение и вознаграждение, то есть вызывают положительные ч увства. На клеточном уровне обучение зависит главным образом от химического об условливания и сводится к выработке защитных веществ типа гормонов или антител и модификации их действия с помощью других химических соединен ий (например, питательных веществ). В наших экспериментах мы много раз видели, что кратковременный стресс мо жет привести к выгодам и потерям. Они поддаются точному учету, можно объе ктивно измерить признаки физиологического сопротивления. Когда все те ло подвергается кратковременному интенсивному стрессу, результат быва ет либо благотворным (при шоковой терапии), либо вредным (как в состоянии ш ока). Когда стрессу подвергается лишь часть тела, результатом может быть возросшая местная сопротивляемость (адаптация, воспаление) или гибель т каней, в зависимости от обстоятельств. Ответ на стрессор регулируется в организме системой противостоящих друг другу сил, таких, как кортикоиды , которые либо способствуют воспалению, либо гасят его, и нервные импульс ы, выделяющие адреналин или ацетилхолин. Мы научились также отличать син токсические соединения от кататоксических, которые представляют собой сигналы — терпеть или атаковать. Существует стереотипная физическая модель ответа на стресс независимо от его причины. Исход взаимодействия со средой зависит в такой же мере от наших реакций на стрессор, как и от природы этого стрессора. Нужно осущес твить разумный выбор: или принять брошенный вызов и оказать сопротивлен ие, или уступить и покориться. Мы довольно подробно обсудили медицинские аспекты сложных взаимоотнош ений между химическими воздействиями, которым мы подвержены, и ответами организма на эти воздействия. Психический стресс, вызываемый отношения ми между людьми, а также их положением в обществе, регулируется удивител ьно похожим механизмом. В какой-то момент возникает столкновение интере сов — стрессор; затем появляются сбалансированные импульсы — приказы сопротивляться или терпеть. Непроизвольные биохимические реакции орга низма на стресс управляются теми же законами, которые регулируют произв ольное межличностное поведение. В зависимости от наших реакций решение оказать сопротивление может при вести к выигрышу или проигрышу, но в наших силах отвечать на раздражител ь с учетом обстановки, поскольку мы знаем правила игры. На автоматическо м, непроизвольном уровне выгода достигается с помощью химических ответ ов (иммунитет, разрушение ядов, заживление ран и т.д.), которые обеспечиваю т выживание и минимальное для данных условий разрушение тканей. Эти реак ции либо спонтанны, либо направляются рукой опытного врача. В межличност ных отношениях каждый может и должен быть своим собственным врачом, руко водствуясь здравой естественной философией поведения. Разным людям требуются для счастья различные степени стресса. Лишь в ред ких случаях человек склонен к пассивной, чисто растительной жизни. Даже наименее честолюбивые не довольствуются минимальным жизненным уровне м, обеспечивающим лишь пищу, одежду и жилье. Люди нуждаются в чем-то больше м. Но человек, беззаветно преданный идеалу и готовый посвятить всю свою ж изнь совершенствованию в областях, требующих яркой одаренности и упорс тва (наука, искусство, философия), встречается так же редко, как и чисто рас тительный тип. Большинство людей представляют собой нечто среднее межд у этими двумя крайностями. Средний гражданин страдал бы от тоски бесцельного существования точно так же, как и от неизбежного утомления, вызванного настойчивым стремлени ем к совершенству. Иными словами, большинству людей в равной мере не нрав ится и отсутствие стресса, и избыток его. Поэтому каждый должен тщательн о изучить самого себя и найти тот уровень стресса, какое бы занятие он ни и збрал. Кто не сумеет изучить себя, будет страдать от дистресса, вызванног о отсутствием стоящего дела либо постоянной чрезмерной перегрузкой. Лауреат Нобелевской премии Альберт Сент-Дьердьи выразил эту мысль очен ь четко: «Деятельность человека направляется стремлением к счастью. Сча стье — это в значительной мере реализация самого себя, то есть удовлетв орение всех духовных и материальных запросов. Удовольствие — это удовл етворение потребности, и не может быть большого наслаждения без большой потребности. Способность создает потребность использовать эту способн ость». Последствие стресса может быть длительным, даже когда стрессор прекрат ил свое действие. Известно много специфических реакций иммунитета, кото рые очень долго предохраняют организм после единственного соприкоснов ения с бактериями или змеиным ядом. Но имеется и неспецифическая сопроти вляемость, которая приобретается регулярными умеренными нагрузками на наши органы, например, на мышцы или на мозг. Здесь долговременный выигрыш состоит в том, чтобы держать их «в хорошей форме», а долговременный выигр ыш может быть вызван перенапряжением, приводящим к повреждениям тканей. В межличностных отношениях выигрыш состоит в возбуждении чувства друж бы, благодарности, доброжелательности и любви, проигрыш же — в том, что у других людей возникают ненависть, фрустрация (от frustratio (лат.) — обман, неудач а) и жажда мести. Это относится к окружающим и к нам самим. Наши собственны е положительные или отрицательные чувства приносят нам пользу или вред самым прямым путем, точно так же мы извлекаем пользу или приносим себе вр ед, возбуждая эти чувства в других людях. Долговременные последствия различных вариантов межличностных отноше ний слишком сложны, чтобы можно было уже сегодня выразить их в терминах б иохимии, хотя со временем и это станет возможным. Они в значительной мере основаны на воспоминаниях о прошлом и предвосхищении вероятного повед ения в будущем — постольку, поскольку можно предсказывать будущее исхо дя из прошлого. Слово «предрассудок» утратило первоначальный смысл и в с овременном языке обозначает — с осуждающим оттенком — мнение, основан ное не на опыте, а на невежестве. Но на самом деле вся мудрость, извлекаема я из опыта, есть «предрассудок» в старом смысле этого слова. Эксперт, воор уженный специальными знаниями, может сделать более верные предсказани я, прогнозируя будущее, если примет в расчет то, что ему известно об исхода х подобных событий в прошлом. Эти события могут вызвать три типа чувств: п оложительные, отрицательные и безразличные. 1. Положительные чувства — это «любовь» в самом широком смысле. Она включ ает благодарность, уважение, доверие, восхищение выдающимся мастерство м; все эти чувства усиливают дружеское расположение и доброжелательнос ть. Возбуждать такую любовь к себе — конечная цель жизни, если считать, чт о эта конечная цель состоит в поддержании жизни и в наслаждении ею. Устой чивое положение в обществе лучше всего обеспечивается возбуждением по ложительных чувств у максимального числа людей. Ведь ни у кого не возник нет желание вредить человеку, которого он любит, уважает, к которому он ис пытывает доверие или благодарность или чье мастерство в какой-либо обла сти говорит о возможности свершений, достойных подражания. 2. Отрицательные чувства — это ненависть, недоверие, презрение, враждебн ость, ревность, жажда мести; короче говоря, любое побуждение, угрожающее в ашей безопасности тем, что оно вызывает враждебность в других людях, опа сающихся, что вы можете причинить им вред. 3. Чувства безразличия в лучшем случае могут привести к отношениям взаим ной терпимости. Они делают возможным мирное сосуществование, но не более . В конечном счете, эти три типа чувств — важнейший фактор, управляющий на шим поведением в повседневной жизни. Такие чувства определяют наш душев ный покой или тревогу, ощущение безопасности или угрозы, свершения или п ровала. Иначе говоря, они определяют, сможем ли мы добиться успеха в жизни , наслаждаясь стрессом и не страдая от дистресса. Положительное, отрицательное и безразличное отношения «встроены» в са мо вещество живой материи. Они регулируют гомеостатическую адаптацию н а всех уровнях взаимодействия — между клетками, между людьми, между нар одами. Если мы по-настоящему поймем и проникнемся этим, то сумеем лучше уп равлять своим поведением в той мере, в которой оно подчиняется или может быть подчинено сознательному контролю. Это относится практически ко вс ем решениям, касающимся отношений между членами семьи, сотрудниками или даже группами наций. Неумолимые биологические законы самозащиты делают весьма трудным заво евание любви исключительно альтруистическими поступками. Но нетрудно следовать по пути альтруистического эгоизма и помогать другим ради кор ыстной цели получить взамен помощь от них. Трудно сдержать мстительную вспышку в ответ на противозаконное насили е, потому что она проистекает из естественного желания доказать обидчик у пагубность нападения. Когда мы наказываем непослушного ребенка, мы нев ольно вплотную приближаемся к мести, хотя нами движет родительская любо вь. Наказание должно условно-рефлекторным путем обеспечить надлежащее поведение в будущем — создать страх перед возмездием. К сожалению, част о трудно провести границу между вдумчивым воспитанием с помощью наказа ний и бессмысленной злобной местью или желанием самоутверждения. Педаг оги и даже члены семьи не всегда улавливают это различие. Но наш кодекс по ведения требует четко проводить его. Межличностные отношения в повседн евной жизни должны направляться желанием сформировать условно-рефлект орным путем системы обратной связи, которые подскажут человеку, какие ви ды поведения скорее всего принесут ему поощрение или наказание. Нужно из бегать даже самых мягких форм бессмысленного мщения, внушенного слепой ненавистью, ибо это вызовет еще более сильную ответную жестокость. Объединяющая роль совместного труда. О преимуществах сотрудничества в животных и человеческих сообществах уже говорилось. Но совместный труд имеет и другое значение: он порождает сплоченность и солидарность. Когда предстоят чрезвычайные лишения, воодушевление общего идеала и об щей цели — лучший способ помочь каждому человеку переносить тяготы. Уди вительное поведение лондонцев в «битве за Англию» и русских во время бло кады Ленинграда показывает, какую стойкость и какое мужество можно вдох нуть в людей таким путем. Это были впечатляющие примеры психосоциальной устойчивости в условиях, казалось бы, непреодолимых трудностей. Общая це ль дает не только физическую выносливость и силу, но вдохновляет и на под виги разума. Микробиологи утверждают, что необычайно быстрая разработк а пенициллина оказалась возможной потому, что группы ученых в разных стр анах почувствовали потребность стать выше соображений национальной го рдости и личного научного престижа и объединили усилия, чтобы этот эффек тивный антибиотик стал доступен раненым солдатам на поле боя. Фрустрация (чувство крушения). Почему одна и та же работа может привести и к стрессу, и к дистрессу? Успех всегда способствует последующему успеху, крушение ведет к дальнейшим неудачам. Даже самые крупные специалисты не знают, почему «стресс рухнувшей надежды» значительно большей вероятно стью, чем стресс от чрезмерной мышечной работы, приводит к заболеваниям ( язва желудка, мигрень, высокое кровяное давление и даже просто повышенна я раздражительность). Физические нагрузки успокаивают и даже помогают п ереносить душевные травмы. Единственное объяснение, которое мы можем предложить, дано в разделе «Чт о такое стресс?». Я пытался там показать, почему одна и та же реакция вызыв ает различные нарушения. Поскольку стресс определен нами как результат любого предъявленного организму требования, на первый взгляд непостиж имо, почему один стрессор действует не так, как другой. Причина в том, что н еспецифическое действие стресса всегда осложняется специфическим дей ствием стрессора, а также врожденным или приобретенным предрасположен ием, существенно видоизменяющим проявления стресса. Некоторые эмоцион альные факторы (например, фрустрация) превращают стресс в дистресс, а физ ические усилия в большинстве случаев обладают противоположным действи ем. Но даже здесь есть исключения. У «коронарного кандидата» физическое усилие может вызвать сердечный припадок. У лиц, занятых типичной для современного общества работой в промышленно сти, сельском хозяйстве, в сфере услуг (от простого подручного до руковод ителя с ограниченной ответственностью), главный источник дистресса — в неудовлетворенности жизнью, неуважении к своим занятиям. Старея и прибл ижаясь к завершению карьеры, человек начинает сомневаться в важности св оих достижений. Он испытывает чувство крушения от мысли, что хотел и мог б ы сделать что-то гораздо более значительное. Такие люди часто проводят о статок жизни в поисках козлов отпущения, ворчат и жалуются на отсутствие условий, на обременяющие семейные обязанности — лишь бы избежать горьк ого признания: винить некого, кроме себя. Могут ли они извлечь пользу из лу чшего понимания биологических законов стресса? Думаю, стоит попытаться. Можно пролить свет на проблему, напомнив об адаптационной энергии — нас ледственно определенном ограниченном запасе жизнеспособности. Челове к непременно должен израсходовать его, чтобы удовлетворить врожденную потребность в самовыражении, совершить то, что он считает своим предназн ачением, исполнить миссию, для которой, как ему кажется, он рожден. Это не продукт человеческого воображения или надуманного кодекса пове дения, это следует из неумолимого закона цикличности биологических явл ений. Примеры цикличности природных явлений бесчисленны. Сюда относятс я сезонные и суточные колебания обменных процессов, периодически возни кающая потребность в пище, воде, сне, половой активности. В специальных ис следованиях были подвергнуты подробному изучению механизмы этих цикло в. Но для наших целей достаточно сказать, что они зависят преимущественн о от периодического накопления и расходования химических веществ в про цессе нормальной жизнедеятельности. Поэтому нарушения неизбежны, если цикл не полностью завершен: накопившиеся отходы и шлаки должны быть удал ены, истощившиеся запасы жизненно важных веществ нужно возобновить. Биологическая необходимость полного завершения циклов распространяе тся и на произвольное человеческое поведение. Препятствие на пути осуще ствления нормальных побуждений приводит к такому же дистрессу, как выну жденное продление и интенсификация любой деятельности выше желаемого уровня. Забвение этого правила ведет к фрустрации, утомлению, истощению сил, к душевному и физическому надрыву. Однако организм устроен так, что он не всегда подвергается единичному ст рессовому воздействию. Когда завершение одной задачи стало невозможны м, отвлечение, сознательная перемена занятий не хуже — и даже лучше, чем п росто отдых. Если усталость или помеха не дают вам окончить решение мате матической задачи, лучше отправиться поплавать, чем сидеть и бездельнич ать. Известный американский психолог Уильям Джемс иллюстрирует полезность такого переключения примером, знакомым всем по собственному опыту: «Вы з наете, как нелегко припомнить забытое имя. Иногда это можно сделать, соср едоточившись, но усилия тщетны... и тогда помогает прямо противоположная уловка. Откажитесь от всяких усилий: думайте о чем-нибудь другом, и через п олчаса забытое имя само свободно придет вам на ум — как говорит Эмерсон, беззаботно и небрежно, будто его никогда не приглашали». Возложив на мускулатуру ту нагрузку, которая была первоначально возлож ена на интеллект, мы не только позволяем мозгу отдохнуть, но избегаем вол нений и тревог из-за перерыва в работе. Стресс, падающий на одну систему, п омогает отдыхать другой. Когда завершение задачи становится временно н евозможным, переключение на «замещающую» деятельность лишь симулирует завершение, но симулирует весьма эффективно, и к тому же само по себе дает удовлетворение. Для меня самая интересная сторона цикличности — ее отношение к трем фаз ам общего адаптационного синдрома (ОАС). Он фактически воспроизводится в миниатюре несколько раз в день, а в полной мере на протяжении всего жизне нного пути. Какое бы требование ни предъявляла жизнь, мы начинаем с (1) перв оначальной реакции удивления или тревоги из-за неопытности и неумения с овладать с ситуацией; (2) ее сменяет фаза сопротивления, когда мы научились справляться с задачей умело и без лишних волнений; (3) затем наступает фаз а истощения, израсходование запасов энергии, ведущее к утомлению. Эти тр и фазы удивительно похожи на неустойчивость неопытного детства, стойко сть зрелого возраста, одряхление в старости и, наконец, смерть. Высказанные соображения существенно важны для формулирования естеств енного кодекса поведения. Нужно не только понимать фундаментальную био логическую потребность в завершении, в осуществлении наших стремлений, но нужно также знать, каким образом гармонически сочетать ее с унаследов анными возможностями. Ведь количество врожденной адаптационной энерги и у разных людей неодинаково. Работа и досуг Как сказал Монтень, «слава и спокойствие никогда не спят в одной постели ». Жажда достижений дает человеку радость жизни. Нужно быть очень голодн ым, чтобы по-настоящему насладиться едой. Нужно страстно желать победы, ч тобы мобилизовать все свои силы на борьбу. Таковы истоки подвигов гладиа торов и тореадоров, которые должны были победить или умереть; радостно п ринимавших пытки и даже смерть в угоду Богу; патриотов, считавших за чест ь погибнуть за родину или короля. Отсутствие мотивации — величайшая душевная трагедия, разрушающая все жизненные устои. Неизлечимо больной человек, переживший свои желания; ми ллиардер, для которого дальнейшее увеличение богатства бессмысленно; п ресыщенный искатель наслаждений или «прирожденный пенсионер», не имею щий охоты подняться выше сравнительно сносного уровня существования, — все они одинаково несчастливы. Я не собираюсь указывать, каковы должны быть ваши мотивы. Хотите ли вы слу жить Богу, королю, стране, семье, политической партии, трудиться во имя бла городных целей или исполнять свой «долг» — решайте сами. Я хочу только п одчеркнуть значение мотивации — предпочтительно в форме жажды сверше ния, которое даст вам удовлетворение и никому не причинит вреда. Мне каже тся, что образ жизни, учитывающий реакции человека на стресс непрерывных перемен, — единственный выход из лабиринта противоречивых суждений о д обре и зле, справедливости и несправедливости, в которых наше нравственн ое чувство заблудилось и померкло. В течение своей жизни я был свидетелем многих технических нововведений и социальных изменений в структуре семьи, правах мужчин и женщин, в харак тере работы, на которую есть спрос в условиях роста городов. Все это стави т перед обществом беспримерную задачу постоянной адаптации. Те из нас, к то испытал на себе все эти перемены, не могут сидеть сложа руки и наблюдат ь, как у молодежи целеустремленность постепенно вытесняется чувством о тчаяния. Чтобы преодолеть нынешнюю волну расслабляющего крушения духовных идеа лов, ведущую к насилию и жестокости, нужно убедить молодых людей, что они н е утолят нормальную жажду свершений эксцентрическим поведением или бе сконечной погоней за любовными победами. Им не уйти от действительности , с которой они не могут справиться; не поможет и притупление умственного взора мимолетным забытьем от наркотиков. Нужно объяснить им, какие методы адаптации полезны, а какие вредны. Адапт ация, как и стресс, сама по себе представляет проблему независимо от обст оятельств, к которым нужно адаптироваться, или факторов, вызвавших стрес с. Этому можно научить если не с помощью продуманных учебных программ, то, во всяком случае, путем наставничества, личным примером или присущим чел овеку методом словесного разъяснения. Нужно перебросить мосты теплоты и доверия через пропасть, разделившую поколения. Однако проблемы приспособления к внезапным техническим и социальным п еременам затрагивают не только молодежь. Они оказывают влияние на огром ную часть человечества во всем мире. Человек должен работать. Нужно четко осознать, что труд есть биологическ ая необходимость. Мышцы становятся дряблыми и атрофируются, если мы их н е упражняем. Мозг приходит в расстройство и хаос, если мы не используем ег о постоянно для достойных занятий. Средний человек уверен, что работает ради материального достатка или положения в обществе, но, когда к концу с амой удачной деловой карьеры он приобретает то и другое и ему не к чему бо льше стремиться, у него не остается никакого просвета в будущем, а лишь ск ука монотонного обеспеченного существования. Великий канадский врач Уильям Ослер так определил роль труда: «Это небол ьшое слово грандиозно по своему значению. Это „сезам, отвори“ для любых в орот, философский камень, который превращает весь неблагородный металл человечества в золото. Глупого он делает умным, умного — блистательным, блистательного — упорным и уравновешенным. Юношам приносит надежду, зр елым мужам — уверенность, пожилым — отдых. Ему мы обязаны всеми достиже ниями медицины за последние двадцать пять лет. Это не только пробный кам ень прогресса, но и мера успеха в повседневной жизни. Это слово — ТРУД». Не прислушивайтесь к соблазнительным лозунгам тех, кто повторяет: «Жизн ь — это не только труд» или «Надо работать, чтобы жить, а не жить, чтобы раб отать». Звучит заманчиво, но так ли это на самом деле? Конечно, такие заявл ения верны в своем узком значении. Но лучший способ избежать вредоносног о стресса — избрать себе такое окружение (жену, руководителя, друзей), кот орое созвучно вашим внутренним предпочтениям, найти работу, которую вы м ожете любить и уважать. Только так можно устранить нужду в постоянной из матывающей реадаптации, которая и есть главная причина стресса. Стресс — это аромат и вкус жизни. Поскольку стресс связан с любой деятел ьностью, избежать его может лишь тот, кто ничего не делает. Но кому приятна жизнь без дерзаний, без успехов, без ошибок? Кроме того, мы уже говорили об этом, некоторые виды деятельности обладают целебной силой и помогают де ржать механизмы стресса «в хорошей форме». Широко известно, что трудотерапия — лучший метод лечения некоторых душ евных болезней, а постоянные упражнения мышц поддерживают бодрость и жи зненный тонус. Все зависит от характера выполняемой работы и от вашего о тношения к ней. Продолжительный досуг вынужденного ухода в отставку или одиночного за ключения — даже если питание и жилье будут лучшими в мире — не очень при влекательный образ жизни. В медицине сейчас общепринято не назначать дл ительный постельный режим даже после операции. В томительно долгих плаваниях на старинных парусных судах, когда зачаст ую не было никакой работы в течение недель, матросов нужно было чем-нибуд ь занять — мытьем палубы или покраской шлюпок, чтобы скука не вылилась в бунт. То же соображение о порождающей стресс скуке относится к экипажам атомных подводных лодок в длительных походах, к зимовщикам в Антарктике , лишенным возможности двигаться в течение месяцев из-за непогоды, и в еще большей степени к астронавтам, которым предстоит продолжительное один очество при отсутствии сенсорных раздражителей. Во время нефтяного кри зиса трехдневная рабочая неделя в Англии разрушила многие семьи, толкая рабочих в пивные для «проведения досуга». Многим старым людям, даже открыто объявляющим себя эгоистами, после выхо да на пенсию невмоготу чувство собственной ненужности. Не ради заработк а хотят они трудиться — ведь они слишком хорошо понимают, что конец близ ок и денег не возьмешь с собой в могилу. По удачному выражению Бенджамина Франклина, «ничего плохого нет в отставке, если только это никак не отраж ается на вашей работе». Что такое работа и досуг? Согласно афоризму Джорджа Бернарда Шоу, «труд п о обязанности — эта работа, а работа по склонности — досуг». Чтение стих ов и прозы — труд литературного критика, а теннис и гольф — труд професс ионального спортсмена. Но спортсмен может на досуге читать, а литератор — заняться спортом для перемены ритма. Высокооплачиваемый администра тор не станет ради отдыха передвигать тяжелую мебель, но с удовольствием проведет свободное время в гимнастическом зале фешенебельного клуба. Р ыбная ловля, садоводство и почти любые другие занятия — это работа, если вы исполняете ради заработка, и это досуг, если вы занимаетесь ею ради раз влечения. Бертран Рассел любил ходьбу, хотя называл ее трудом: «Наша психическая о рганизация рассчитана на суровый физический труд. Я имел обыкновение, ко гда был моложе, проводить каникулы в пеших походах. Я покрывал 25 миль в ден ь, и, когда наступал вечер, мне не нужно было разгонять скуку, потому что вп олне достаточно было удовольствия просто посидеть». Труд — основная потребность человека. Вопрос не в том, следует или не сле дует работать, а в том, какая работа больше всего вам подходит. Работа нужн а человеку для нормальной жизнедеятельности, как нужны воздух, пища, сон, общение. Западный мир терзают ненасытные требования «меньше работать — больше получать». Но этого явно недостаточно. Стресс связан с любым видом работ ы, а дистресс — не с любым. Мы должны спросить себя: меньше работать и высв ободить время — для чего? Больше получать, чтобы купить — что? Немногие з адумываются над этим, как распорядиться свободным временем и излишком д енег после того, как они обеспечат себе постоянный приличный доход. Коне чно, всем нужен прожиточный минимум. Инфляция стала угрозой не только дл я бедных, но даже для довольно состоятельных людей. Однако накал борьбы з а повышение уровня жизни зависит не от заработка и количества рабочих ча сов, а, скорее, от общей неудовлетворенности жизнью. Можно добиться много го — и с меньшими издержками, — если бороться против этой неудовлетвор енности. Стоит ли затрачивать так много труда с целью избежать труда? Французский философ Анри Бергсон называл наш вид Homo faber (человек трудящийся), а не Homo sapiens (чел овек разумный). Отличительная черта человека — не мудрость, а постоянно е стремление трудиться над улучшением своего окружения и себя. Любители досуга предпочли бы название Homo ludens (человек играющий), но желание играть бе з какой-либо цели не является видовой особенностью человека, оно присуще котятам, щенкам и большинству других животных. Да и стремление строить с войственно не только нам. Бобры, пчелы и муравьи — искусные строители сл ожных сооружений. Все это еще раз подтверждает всеобщность великих зако нов природы, поскольку стремление строить — один из них. Главное не в том, чтобы как можно меньше трудиться и зарабатывать достат очно для уверенности, что никогда не придется работать больше и тяжелее. Чтобы насладиться отдыхом, надо сначала почувствовать усталость, лучши м же поваром всегда был голод. Только физически или душевно больные люди на самом деле предпочитают не работать. Короткий рабочий день — благо лишь для того, кто не питает инте реса к своим занятиям. Конечно, трудно извлечь удовольствие из работы му сорщика, ночного сторожа или палача; те, кто не может прокормиться другим способом, вполне правы, когда требуют «меньше работать — больше получат ь» и в часы отдыха ищут других путей самовыражения. Но, к счастью, немногие профессии относятся к этой категории. Зачастую люди страдают от того, чт о у них нет вкуса ни к чему, нет никаких стремлений. Они, а не те, кто мало зар абатывает, — истинные нищие человечества. И нужны им не деньги, а духовна я опора. Тому, кто мог бы выйти на пенсию, но не хочет этого, вероятно, посчастливил ось найти работу, которая удовлетворяет его потребность в достижениях. Социальные приложения. Мы уже говорили о полезности альтруистического эгоизма в межличностных и социальных взаимоотношениях. Прогресс науки и автоматизация сделают ненужными многие виды утомительного и неприят ного труда, и большому числу людей придется задуматься, чем заполнить св ободное время. Скоро мы сможем сократить обязательные рабочие часы наст олько, что недостаточная трудовая активность станет нашей главной забо той. Если у человека не будет побуждения оправдывать свою роль Homo faber, он, вер оятнее всего, обратится к разрушительным и ниспровергающим способам са моутверждения. Он сможет преодолеть вековое проклятие «жизни в поте лиц а своего», но роковой враг всех утопий — скука. Когда техника сделает бол ьшую часть «полезной работы» излишней, придется изобретать новые занят ия. Ничего не делать — не значит отдыхать. Праздный ум и ленивое тело страда ют от дистресса безделья. Нужно уже сейчас готовиться к борьбе не только с загрязнением среды и «демографическим взрывом», но также со скукой, иб о недостаточная трудовая нагрузка угрожает стать чрезвычайно опасной. Понадобятся громадные усилия, чтобы обучить массы населения «игровым п рофессиям», связанным с искусством, философией, художественными промыс лами, наукой. Ибо нет предела совершенствованию самого себя. Излагая эти взгляды на лекциях, я встречал критиков. Они утверждали, что с овершенно непродуктивная игра так же хороша, как и работа. Я не собираюсь давать моральную оценку жизненным стилям тех, кто не причиняет вреда дру гим людям, но как биолог должен указать, что непроизводительная игра (раз гадывание кроссвордов, коллекционирование спичечных коробков, обучени е говорящего попугая) допустима как форма умственной или физической тре нировки, как отдых после работы, однако подобная деятельность едва ли по может завоевать расположение людей и обеспечить прочное положение в об ществе. Большинство людей, предающихся этим занятиям, могло бы получить наслаждение в более продуктивной игре, хотя бы в возбуждающем стремлени и к первенству, к достижениям в спорте или к рекордам выносливости. Игра с лужит завоеванию расположения, подготавливая ум и тело к более полезным достижениям, подобно тому как детские игры помогают развивать качества, необходимые во взрослой жизни, а упражнения пальцев пианиста готовят ег о руки к будущим творческим взлетам. Но чистая игра только ради потворст ва своим прихотям — не та отдаленная цель, которая обеспечит гомеостази с и даст радость свершения. Я попытался обрисовать взаимоотношения между стрессом, работой и досуг ом. Возможно, этот очерк послужит основой для создания более здоровой фи лософии, чем та, которой руководствуется наше общество ныне. Нам следует приспособить наш моральный кодекс и нравственные ценности к чрезвычай ным требованиям ближайшего будущего. Но я не считаю себя вправе заняться проповедью своих воззрений. Это шло бы вразрез с моим глубоким пристрас тием к профессионализму, к тому, чтобы каждый делал лишь то, что он умеет д елать хорошо. Я получил подготовку исследователя в области медицины. Рез ультаты лабораторного изучения стресса дают солидный научный базис дл я социального прогресса. Но потребуется участие социологов, философов, п сихологов, экономистов и государственных деятелей, чтобы подготовить п очву для переориентации интересов широкой публики. Средства массовой и нформации донесут эти уроки до каждого дома, а затем практические деятел и переведут плоды медицинских исследований и психологической переорие нтировки в термины государственной и даже международной политики. Пока это мечта, но надо уметь мечтать, прежде чем попытаться осуществить свои мечты. Победа над оспой, изобретение телевидения, полет на Луну — все это были мечты до того, как они стали реальностью. Ни одно общество не бывает полностью справедливым, и наше, конечно, не явл яется таковым. К сожалению, есть два типа влиятельных людей, и их методы и цели часто противоположны. Одни хотят производить, создавать — из любви к творчеству, но также пото му, что любая хорошая вещь — симфония, промышленное предприятие или кра сиво расписанная стена — приносят благодарность, доброжелательность, признание. Творцы заняты своим творческим трудом, у них нет времени и скл онности к чему-либо другому. Кроме них, есть ловкачи и пройдохи, которые домогаются влияния и власти. И ногда это порочные и беспощадные проходимцы, порою — благонамеренные и деалисты. Но даже для идеалистов сохранение влияния и власти — главная цель, ибо какая польза даже от лучших идей, если их нельзя осуществить? Обы чно именно эти люди сочиняют и проповедуют этические кодексы и даже пишу т законы. Они же распоряжаются финансами. К сожалению, талант духовного р уководства и талант сохранения власти не всегда сочетаются. Вы можете спросить: если творцы столь изобретательны, широко и продуктив но мыслят и преданы прогрессу, неужели они не в силах одолеть бездарных л овкачей на их поле, в их собственной игре? Теоретически — в силах, а на пра ктике — нет. Выдающиеся творцы в умственном отношении гораздо выше самы х ловких интриганов, но они не могут применить свои дарования в этом отта лкивающем для них состязании. А если им удастся преодолеть отвращение — их творческий потенциал скоро увянет. Эти два типа деятельности нелегко совместить. Мой розарий. Я утешаю моих молодых помощников, объясняя им, что те из них, к то накапливает доброжелательность и любовь, нуждаются в деньгах меньше других людей, ведь многое из того, что покупается за деньги, мы получаем бе сплатно. Помнится, я провел вечер в Калифорнии в роскошном доме врача с бо гатейшей частной практикой. После обеда мы сидели перед огромным, во всю стену, окном в гостиной и смотрели в темноту. Он объяснил, что любит цветы и что за окном разбит цветник из роз, который он освещал поочередно красн ым, зеленым, голубым и всеми остальными цветами спектра, нажимая кнопки н а панели возле кресла. Это довольно дорогое и хитроумное устройство, час то нуждающееся в ремонте, сообщил он, но после утомительного рабочего дн я он отдыхает, любуясь чудесным зрелищем. Я тоже люблю цветы и сначала подумал с жалостью к самому себе, как я далек от того, чтобы позволить себе что-либо подобное. Единственный мой кактус выглядит весьма убого в сравнении с тем, что я увидел. Но я не смог бы насла ждаться природой, нажимая кнопки на пульте управления; через несколько м инут мне надоело бы это. Мой «розарий» — Институт экспериментальной мед ицины и хирургии. Он позволяет мне созерцать удивительные и разнообразн ые явления природы. Вдобавок время от времени он дает полезный плод. К том у же — подумайте только — я могу похвастаться: моя площадка для развлеч ений гораздо шире, чем его, и я не должен вносить за нее налог из моих доход ов; она досталась мне даром, и мне даже платят за то, что я на ней играю. Стресс и старение. Существует тесная связь между работой, стрессом и ста рением. Стресс, как я уже говорил, — это неспецифический ответ на любое тр ебование в любое время. Старение — итог всех стрессов, которым подверга лся организм в течение жизни. Оно соответствует «фазе истощения» общего адаптационного синдрома (ОАС), который в известном смысле представляет с обой свернутую и ускоренную версию нормального старения. Под влиянием и нтенсивного стресса реакция тревоги, фаза сопротивления и фаза истощен ия быстро сменяют друг друга. Главное различие между старением и ОАС сос тоит в том, что последний более или менее обратим после отдыха. Но нужно по мнить, что, пока человек жив, он всегда испытывает некоторую степень стре сса и, хотя стресс и старение тесно связаны, они не тождественны. Новорожденный младенец, когда он кричит и вырывается, испытывает значит ельный стресс, даже дистресс, но у него нет признаков старения. Девяносто летний человек, спокойно спящий в своей постели, не испытывает стресса, н о у него есть все признаки старости. Любой стресс, особенно вызванный бес плодными усилиями, приводящими к фрустрации, оставляет после себя необр атимые химические рубцы; их накопление обусловливает признаки старени я тканей. Многие авторы используют мое прежнее определение биологическ ого стресса, как «износа» организма, но износ — это скорее результат стр есса, а накопление неустранимых повреждений — это старение. У нас нет объективных методов измерения запасов адаптационной энергии, но, по всей видимости, имеется поверхностный, легкодоступный и восстанов имый тип энергии и другой, скрытый глубже, который пополняет израсходова нный поверхностный запас лишь после отдыха или переключения на другую д еятельность. Это можно представить как взаимодействие двух систем удал ения отходов. В биохимических терминах истощение — это накопление неже лательных побочных продуктов жизненно важных химических реакций. Мног ие отходы обмена веществ легко выводятся из организма, и первоначальное равновесие восстанавливается. Но бесчисленные биохимические процессы , необходимые для приспособления к требованиям жизни, приводят к образов анию нерастворимых шлаков, которые засоряют механизм нашего тела, пока о н полностью не выходит из строя. Так называемые «пигменты старения» в клетках (особенно в клетках сердца и печени) очень старых людей — видимые под микроскопом нерастворимые ос адки этого типа. Мощные отложения кальция в артериях, суставах, хрустали ке глаза — другие побочные продукты, подтверждающие такое толкование п роцесса старения. Мы добивались в эксперименте отложения кальция у живо тных, чтобы вызвать их преждевременное старение. Потеря эластичности соединительной ткани тоже, видимо, происходит из-за накопления нерастворимых шлаков, в которых макромолекулы белка соедин ены перекрестными связями. Эти процессы (чрезмерное разрастание плотно й соединительной ткани и отложение нерастворимых веществ, например, кал ьция и холестерина) объясняют прогрессирующее затвердение стареющих к ровеносных сосудов. По мере снижения эластичности артериальное давлен ие должно расти, чтобы поддерживать ток крови через жесткие и суженные с осуды. Повышенное давление создает предрасположение к сердечно-сосуди стым нарушениям, в частности, кровоизлияниям. Другой механизм, приводящий к окончательному истощению адаптационной энергии в процессе старения, — нарастающий итог непрерывной потери мел ьчайших частиц невосстановимой ткани (мозга, сердца и т.д.) из-за поврежден ий или небольших сосудистых разрывов. У молодых эти дефекты легко компен сируются здоровой тканью, но в течение долгой жизни все тканевые резервы оказываются использованными. У пожилых потери замещаются рубцами из со единительной ткани. Они накладываются на «химические шрамы» — нагромо ждения обменных шлаков, которые, как сказано выше, не могут быть выведены из организма. Успешная деятельность, какой бы она ни была напряженной, оставляет сравн ительно мало рубцов. Она вызывает стресс и почти (или вовсе) не приводит к дистрессу. Наоборот, даже в преклонном возрасте она дает бодрящее ощущен ие молодости и силы. Работа изматывает человека главным образом удручаю щими неудачами. Многие выдающиеся труженики почти во всех областях деят ельности прожили долгие жизни. Они преодолевали неизбежные неудачи, ибо перевес всегда был на стороне успеха. Вспомните такие имена, как Пабло Ка зальс, Уинстон Черчилль, Альберт Швейцер, Бернард Шоу, Генри Форд, Шарль де Голль, Бертран Рассел, Тициан, Вольтер, Микеланджело, Пабло Пикассо, Анри Матисс, Артур Рубинштейн, Артуро Тосканини и — в близкой мне сфере медиц инских исследований — лауреаты Нобелевской премии сэр Генри Дейл, И.П. П авлов, Альберт Сент-Дьердьи, Отто Леви, Зельман Ваксман, Отто Варбург. Все эти люди продолжали добиваться успехов — и, что еще важнее, были вполне с частливы, — когда им было за семьдесят, за восемьдесят и даже далеко за де вяносто. Никто из них никогда не «трудился» в том смысле, что им не приходи лось ради куска хлеба выполнять постылую работу. Несмотря на долгие годы напряженной деятельности, их жизнь была сплошным досугом, поскольку их занятия всегда были им по душе. Конечно, лишь немногие принадлежат к этой категории творческой элиты. По этому успехи таких людей в преодолении стресса не могут служить основой для всеобщего кодекса поведения. Но вы можете долго и счастливо жить и тр удиться на более скромном поприще, если выбрали подходящую для себя рабо ту и успешно справляетесь с ней. Поступив в возрасте восемнадцати лет на медицинский факультет, я был так захвачен изучением жизненных процессов и болезней, что просыпался в чет ыре часа утра и до шести вечера занимался в нашем саду с небольшими перер ывами. Моя мать ничего не знала о биологическом стрессе, но помню, как она предостерегала, что такой режим нельзя выдержать дольше двух месяцев и ч то все это кончится нервным срывом. Теперь мне шестьдесят семь; я по-прежн ему встаю в четыре или пять часов, работаю до шести вечера с небольшими пе рерывами и совершенно счастлив такой жизнью. Чтобы противодействовать возрастному физическому угасанию, я сделал себе единственное послабле ние: выделил час в день для поддержания тонуса мускулатуры — плаваю или в пять утра объезжаю на велосипеде вокруг университетского городка. Философия труда ради завоевания доброжелательного отношения применим а к любой профессии. Столяр с гордостью демонстрирует отлично сработанн ый стол. Портному или сапожнику доставляют удовольствие и ощущение реал изации способностей и мастерства безукоризненно сшитый костюм или вос хитительная пара туфель. К сожалению, большая часть таких профессий уста рела из-за высокой производительности труда и машинной техники. Но осозн ание того, что монотонность и скука труда на конвейере служат причиной о тчуждения, постепенно заставляет предпринимателей изменять эту форму массового производства. При всех громадных практических преимуществах конвейер не удовлетворяет естественное стремление рабочего видеть ре зультат своего личного труда. Сейчас испытываются новые методы, поощряю щие бригадный труд, когда группа рабочих сообща несет ответственность з а отдельные этапы производственного процесса. И все же останется много специальностей, которые, не требуя ни виртуозно го мастерства, ни художественного таланта, дают радость от хорошо исполн енной работы. В такси мне нравится беседовать с водителями: многие из них любят свою профессию, несмотря на выматывающие душу заторы и дорожные пр обки. Некоторые из более пожилых утверждают, что могут уйти на пенсию, но п редпочитают делать что-нибудь полезное, особенно привлекают их разгово ры с клиентами. Они получают удовольствие от благодарной улыбки за безуп речное вождение и вежливость (уверен, что дело не только в чаевых). Гордиться умением и мастерством — опять-таки первобытное биологическ ое чувство. Оно не является достоянием только нашего вида. Охотничья соб ака гордится, когда приносит добычу невредимой. Посмотрите на ее морду, и вы убедитесь, что работа делает ее счастливой. Тюлень, выступающий в цирк е, явно доволен аплодисментами. Только неудачи и отсутствие цели портят удовольствие от работы. Трения и вечно меняющиеся указания ускоряют изн ос и одряхление, способствуют накоплению шлаков и отходов как в живых ма шинах, так и в неодушевленных. Трудность в том, чтобы среди всех работ, с которыми вы способны справитьс я, найти одну — ту, что нравится больше всех и ценится людьми. Человек нуж дается в признании, он не может вынести постоянных порицаний, что больше всех других стрессоров делает труд изнурительным и вредным. Что такое долг? Часто приходится слышать выразительные сентенции — обы чно их изрекают доктринерским тоном, не допускающим возражений, — о том, как важно исполнить свой «долг». Всего лишь несколько дней назад мой вос емнадцатилетний сын Андре получил в школе задание написать сочинение о долге. Поразительно! В чем состоит его долг? Кто имеет право возлагать на него обязанности? Цер ковь, родители, общество? На мой взгляд, долг — это добровольно принятый кодекс поведения. Его гла вная цель — стабилизировать линию поведения с помощью правил, которые м ы уважаем и думаем, что их будут уважать другие. Мы должны быть уверены, чт о, следуя этому кодексу, не только достигнем самовыражения, но и завоюем л юбовь ближних. Такое определение долга сейчас же поднимает вопрос: кого считать своим б лижним? По отношению к кому я возлагаю на себя долг и обязанности? Невозмо жно сразу завоевать всеобщую любовь, ведь интересы людей отличаются и мо гут даже сталкиваться. Одни заинтересованы в огромных популяциях без ка кого-либо отбора (все человечество, все бедняки, все престарелые, все нетр удоспособные); другие хотят служить меньшинству, отобранному по критери ям культуры, искусства, философии; третьи признают главным побуждением з аботу о семье, службу родине, церкви, политической партии, науке, медицине . Выбор — дело вкуса, а вкусы не поддаются оценке разума. Люди, погруженные в дела, не относящиеся к их «официальным» обязанностям или профессии, часто уверены в актуальности этих посторонних дел. Они сч итают долгом уделять время «гражданским обязанностям» или жить «культ урной жизнью» и отвергают однобокость того, кто целиком поглощен заняти ем, которого они не ценят или не понимают. Помните, что это вопрос вкуса и к аждый имеет право сосредоточить или распылить свои усилия по собственн ому усмотрению. Возводить всякую «сверхпрограммную деятельность» в ра нг священного долга — самообман. Лучше признать, что мы занимаемся ею по тому, что она нам нравится. <…> Список литературы Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://www.aumwor ld.ru/

Похожие темы рефератов выполненных ранее