Оглавление. I. Введение. 2 II. Типология революций. 3 III. Английская буржуазная революция. 6 IV. Великая французская б уржуазная революция. 11 V. Революции 1848-1849гг. в Европе. 1 4 VI. От феврал я к Октябрю 1917г. 1 6 VII. Закл ючение. 2 1 VIII. Библиография 22 I . Введение. Революцию вполне можно назвать символом новейшей истории, одним из ключевых ее понятий . Пожалуй, трудно найти контекст, в котором бы не испо льзовалось это слово: политическая революция, духовная революция, культ урная революция, научно-техническая революция и т.д. Что касается процессов политических, со временники (а вслед за ними историки) признавали некое событие революцие й или отказывали ему в этом имени в зависимости от оценки. К примеру, сверж ение робеспьеровской диктатуры в 1794 году именовали и революцией, и «терми дорианской контрреволюцией», события октября 1917 года — Великой Ок тябрьской социалистической рево люцией и «октябрьским переворотом». Первоначально латинское слово «revolutio» исп ользовалось в качестве естественнонаучного термина, означающего «обра щение», «оборот», «переворот», «круговорот», применительно к астрономич еским процессам, о чем, к примеру, свидетельствует заглавие трактата Н. Ко перника «De revolutionibus orbium coelestium» — «Об обращениях небесных сфер» (1543). К XVII веку термин переходит в лексику политическую, и смысл его несколько и ной: изменение государственного порядка. Потребность в понятии «револю ция» возникла благодаря значительным трансформациям общественного со знания, связанным с реалиями эпохи позднего Возрождения. Мир, указывает современный исследователь, «не воспринимался в средние века в изменени и. Он стабилен и неподвижен в своих основах. Перемены касаются лишь повер хности Богом установленной системы. Привнесенная христианством идея и сторического времени не могла преодолеть этой коренной установки. В рез ультате даже историческое сознание в той же мере, в какой о нем возможно г оворить применительно к средневековью, оставалось, по существу, антиист оричным» Г у р е в и ч А. Я. Категории средневековой культуры. 2- е изд. М., 1984, с. 140. . В эпоху гуманизма трактовка революции ме няется. Она начинает обозначать изменения в обществе, появление новых пе рспектив. Так, Н. Макиавелли, итальянский политический мыслитель, разраб отавший целую систему советов-технологий, частью достаточно циничных, п о укреплению авторитета высшей государствен ной власти, признавал важн ость создания такого государства, которое могло бы нейтрализовать угро зу революции; но в то же время его детальный анализ власти подводил к выво ду, что изменения в управлении государством необходимы. Новомодный термин «революция» употреблялся, пр ежде всего как антоним «неизменности», «постоянства». Но в то же время ег о значение принципиально отличалось от ныне привычного. Например, А. де П ерефикс именовал «революцией» восстановление сильной королевской вла сти Генрихом IV в 1594 году, тогда как свержение и казнь Карла I в 1649 году в Англии назвали «Ве ликой революцией» лишь историки XIX века, а современники, если и пытались о характеризовать события терминологически, то предпочитали иные опреде ления: «Великий бунт» (Great Rebellion) или же нейтральное — «Гражданская война» (Civil War) . Английский писатель Дж. Милтон, живший в XVII в., стал одним из п ервых, кто верил, что революция помогает обществу реализовать свой потен циал. Он также рассматривал революцию как право общества защитить себя о т тирана, создать новый порядок, выражающий интересы народа. Революция р ассматривалась как способ достижения свободы. Силой, способствующей прогрессу человеч ества, своего рода естественной ступенью в реализации высшего нравстве нного принципа считал революции великий немецкий философ И. Кант. А его н е менее знаменитый соотечественник Г. Ф. Гегель видел в революциях осуще ствление человеческого предназначения. Но, тем не менее, революция всегда связана с нас илием, с коренным переломом в жизни страны, общества. Она влечет за собой ч еловеческие жертвы, а в некоторых случаях – и распад государств, гражда нские войны. Тогда может ли она быть оправдана последующим прогрессом? К ак следует понимать революцию? Нужно ли прини мать слова К. Маркса, утверждавшего, что революции – локомотивы истории и они неизбежны, или все-таки следует соглашаться с мнением Ж.Жореса, счит авшего, что революц ии – это все же фор ма прогресса , но она варварская ? Исследование данного вопрос а, попытка прийти к правильному ответу на него и являются целью моей рабо ты. II. Т ипология революций. Известный ф ранцузский историк Ф. Бродель в своем фундаментальном труде "Бремя мира" замечает, что революция как переворот, разрушение существующего порядк а, представляет собой явление насильственное и не в меньшей степени быст рое. Но, продолжает он, когда речь идет о социальных явлениях, быстрое и ме дленное неразделимы — нет общества, которое бы не разделялось постоянн о между силами, которые его отстаивают, и силами подрывными, сознательно или бессознательно старающимися его сломать, и революционные взрывы су ть есть лишь вулканические проявления, краткие и жестокие, этого латентн ого и большой продолжительности конфликта. Поэтому при подходе к револю ционному процессу проблемой всегда будет сблизить длительный и кратки й сроки, признать их родство и нерасторжимую зависимость друг от друга. В мировой историко-политологической нау ке имеются различные типологии революций, зависящие от системы исходны х критериев и общих концептуальных подходов к историческому процессу. В суммарн ом виде, отталкиваясь от схожих параметров, присутствующих в разных клас сификационных моделях, можно обозначить следующие позиции. По степени вовлеченности населения в революционный процесс: · "революция снизу", или революция масс, как широкое движение, нередко стихийное, с активным и спользованием насильственных средств и методов, которое, будучи направ ленным в определенное русло, может привести к смене правящей элиты, спос обной произвести кардинальные изменения; · "революция с верху", подготовленная определенной политической группой, как правило, п редставляющей высшую военную, либо гражданскую бюрократию, целенаправ ленно овладевающую важнейшими участками правительственной власти и, к ак правило, не стремящуюся к коренным переменам. Эти два осно вных типа имеют различные подвиды, комбинированные варианты, в том числе военные путчи и народные восстания. Революция может пройти различные этапы: свержения прежней власти, оптим истических надежд и ожиданий, осмысления реальной сложности реализаци и продекларированных лозунгов; разлад и противоборство между различны ми группировками в победившей группе, установление нового, подчас дикта торского, режима. Революции группируются по интенсивности их протекания, фундаментально сти происходящих изменений. Это требует смены лидеров на верхушке власт ной пирамиды, изменения базовых общественных ценностей и правил полити ческого действия, меняющих, в свою очередь, облик Цивилизации. Побудительные мотивы революций, как правило, связаны с широкомасштабны ми кризисными ситуациями, обусловленными унижениями национального дос тоинства действиями оккупационных властей, преступным, с точки зрения н арода, поведением правящего класса. К числу мотиваций, способствующих пе рерастанию дестабилизующих общество процессов в революцию, являются т акие факторы общественной психологии, как социальная непримиримость и зависть, угнетение одних другими. Особо чреват революционными потрясен иями процесс модернизации традиционных общественных структур. Классифицируются революции и по способу ухода с политической авансцен ы старой власти (добровольная, без сопротивления, или путем свержения ли бо раскола старой элиты); а также по путям прихода новых правителей (перев орота, взятия власти революционной партией) и организационному уровню п одготовки. По идеологическому обоснованию революции разделяются на: консервативн ые, теократические, националистические, социалистические, фашистские и т. д. По составу инициаторов и исполнителей они бывают элитарными (аристо кратическими), буржуазными, пролетарскими и т. д. По политическим результ атам революция может быть плюралистической (свобода мнений, многопарти йность и т. д.) или монополистической (однопартийность). Существует классификация революций по их форме (простые восстания, идео логические восстания, простые революции и тотальные революции), по напра влению изменений (персональные, властные, структурные революции), характ еру (умеренные и радикальные), географии (западные и восточные), способу во здействия на общество (социальные и политические). Ниже приведены несколько типологических схем, известн ых в западной революциологии. В частности схема Р.Тантера - М.Мидларског о, опираясь на критерии: 1) степень участия масс; 2) продолжительность револ юции; 3) уровень насилия; 4) цели восставших, вычленяет четыре типа революци й. 1. "Революция масс" - движение, о тличающееся широким участием массовых социальных сил, длительное по вр емени при высоком уровне насилия, движение, ведущее к фундаментальным по литическим и социальным изменениям. 2. "Революцио нный переворот", который характеризуется низким уровнем участия масс, непродолжительность ю по времени, умеренностью всех действий , итогом чег о являются изменения только в политическ ой сфере жизни общества. 3. "Переворот -реформа", еще менее интенсивный, чем «революционный переворот» . 4. "Дворцовая революция" - осуществляется без участия м асс, происходит быстро, без заметного насилия и без значительных внутрен них политических изменений. Очень близк а изложенной выше схеме концепция Феликса Гросса. "Революции масс" в его в арианте соответствует "революция снизу" - массовое, во многом стихийное д вижение, которое, постепенно усиливаясь, разражается внезапным взрывом и заставляет пришедших к власти лидеров идти на реализацию "далеко идущи х политических и социальных изменений". Следующим типом Ф.Гросс называет "революцию сверху", что весьма напоминает "револю ционный переворот" Тантера - Мидларского; "дворцовый переворот" совершен но идентичен "дворцовой революции" последних. Отличается гроссовская сх ема лишь своим третьим типом революций - "комбинированным", соединившим в се бе "революцию снизу" и "революцию сверху". Типологическая схема Ч. Джонсона, опираясь на критерии: 1) цель, 2) личность р еволюционеров (элита, средние слои, низшие слои) , 3) идеология движения (реф ормизм, национализм, мессианство) , 4) регулируемость его (стихийность или планируемость) - выделяет шесть типов "революций". Первый из них – Ж акерия - широкое массовое стихийное движение крестьянства с ограниченными целями-требованиями (ослабить степень угнетения, верну ть утраченные права и т.д. без постановки вопроса о необходимости ниспро вержения существующего политического строя) . Второй тип - "мессианское движение" , похожее на Жакерию , но с изменением по целевым установкам, ибо во вто ром случае речь идет о мессианской идеологии, об "у топических" - фундаментальных , а вовсе не "ограниченных", как в первом случае, целях. В качестве третьего типа революций автор называет "анархический бунт"- "н остальгическую реакцию на перемены, ром антиз ацию-идеализацию старого" . Четвертым типом революций по этой схеме оказывается "верхушечный госуд арственный переворот" - полная аналогия "тантер-мидларской" « дворцовой революции » или гроссовскому « дворцовому перевороту » . Пятый тип представлен так называемой "якобинской коммунистической рев олюцией". Ее признаки: стихийность, массовость, устремленность к радикал ьному политическому и социальному переустройству общества. Здесь явна я перекличка с "революцией масс" или "революцией снизу" по первым двум типо логическим схемам. Однако Чалмерс Джонсон вычленяет как самостоятельный еще и шестой тип. Р ечь о так называемом "вооруженном массовом выступлении - хорошо подготов ленном национальном и социальном революционном движении на базе парти занской войны". Основываясь на изученной мною литературе по данному вопросу, м ожно дать и иные типоло гические варианты революции как антипода исторической эволюции, однак о, я полагаю, что в этом необходимости нет. В чистом виде ни один наз ванный вариант, за некоторыми исключениями, в жизни не проявляется. В ист орической практике общие тенденции каждый раз выступают в специфическ ой форме. Можно утверждать, что каждая революция типична и в той же мере ун икальна. Ее облик, ход, последствия зависят от множества ситуативных ком бинаций, от того, насколько далеко зайдет революционная волна, кто будет в рубке правящего корабля и членами экипажа, насколько власть будет спос обна вовремя сказать нужные слова и совершить необходимые поступки, а ре волюционный народ это расслышать и оценить; от персонального состава гл авных действующих лиц, от внутренней и международной обстановки и т. д. Не обходимо отличать и оценки революций, данные их современниками, и наши с овременные суждения о них. Но, тем не менее, рас смотрев типологию революций, я пришла к выводу, что большин ство и з них основано на насилии. В революционный про цесс, как правило, включена армия, если принима ть во внимание только классическую трактовку термина «революция» , в которой это явление не является государственным переворотом, затрагивающим только верхушку в ласти, а охватывает широкие массы населения . Для того чтобы доказать, что революц ия не только разрушительна, но и все-таки привносит прогресс в жизнь общества, рассмотрим некото рые примеры наиболее известных классических революций. III . Английская буржуазная революция. XVII век в Европе отмечен английской революцией, включающей в себя и религиозные, и социальные фактор ы. К середине 17 в. Англия достигла значительных успехов в развитии промышленности и торговли. Основой экономического прогресс а страны являлось развитие новых форм производства — капиталистическ ой мануфактуры. Английское дворянство раскололось на две группы, одна из которых — «новое дворянство», приспособившись к условиям капиталисти ческого производства, вступила в союз с буржуазией. Крестьянское землев ладение в Англии оказалось под угрозой исчезновения; освобождение копиголь да и пре вращение его во фригольд было ос новным условием сохранения в Англии крестьянства как класса. Буржуазны е революционеры выступали в качестве церковных реформаторов — пуритан . Пропов еди пуритан заложили основы революционной идеологии — идеологии наро дного антифеодального восстания. К началу 17 в. сформировались два основн ых течения пуританизма — течения пресвите риан и индепенд ентов . Королям из династии Тюдоров удавалось маскировать абсолютизм парламен тскими формами правления, но уже Стюарты — Яков I [1603— 25] и Карл I [1625— 49] — всту пили в конфликт с парламентом, особенно обострившийся при Карле I. С 1629 в Ан глии установился беспарламентский режим, олицетворявший упадочную фор му абсолютизма. Вместе со своими советниками графом Страффордом и архие пископом Лодом Карл I стал осуществлять «твёрдый курс» в Англии, Шотланд ии и Ирландии, который вызвал недовольство и возмущение и усилил эмиграц ию за океан, в Северную Америку. В Ирландии продолжалось ограбление ирла ндских землевладельцев; политика «церковного единообразия» в условиях господства католицизма в стране, угнетаемой иноземными завоевателями, предельно обостряла отношения. В Шотландии попытка ввести «церковное е динообразие» привела в 1637 к общенациональному восстанию против Карла I — к созданию т. н. Ковенанта, а в 1639 к англо-шотландской войне, в которой англий ский абсолютизм потерпел поражение. Это поражение и вспыхнувшие кресть янское и городское восстания (20— 30-е гг.) ускорили начало революции. Короткий парламент (13 апреля — 5 мая 1640) отказался предоставить субсидии для ведения шотландской войны. Отсутствие денег, недовольство не только в народных низах, но и среди финансистов и купечества сделали положение Карла безвыходным. Был созван новый парламент, получивший название Долг ого парламента (3 ноября 1640 — 20 апреля 1653); в стране началась революция. Опасаясь, что принцип «равенства и самоуправления», победив в церковных делах, сможет повлиять и на политические порядки в стране, лендлорды и кр упная буржуазия сорвали решение вопроса об уничтожении епископата и ре организации церкви на кальвинистских началах. Боязнь углубления револ юции с ещё большей очевидностью проявилась в ожесточённой борьбе, разве рнувшейся в Долгом парламенте при обсуждении т. н. Великой р емонстрации , которая была принята 22 ноября 1641 большинством всего в 11 голосов. Тайна побед парламента, к которому в августе 1641 фактически перешла власт ь в государстве, заключалась в том, что за ним стоял восставший народ (преж де всего Лондона), сорвавший, в частности, попытку короля (январь 1642) аресто вать лидеров оппозиции Пима, Гемпдена и др. 10 января 1642 Карл уехал на С. под з ащиту феодальных лордов. 22 августа 1642 король, находившийся в Ноттингеме, объявил войну парламенту. Началась первая гражданская война между роялистами — «кавалер ами» и с торонниками парламента — «круглог оловыми» . Нерешительная политика «умеренного» большинства парламента — пресвитериан — привела к тому, что парламентская армия по терпела поражение в первом же сражении — при Эджхилле (23 октября 1642) и, боле е того, дала возможность королевской армии обосноваться в Оксфорде. В эт от критический момент развернулось массовое крестьянское движение в д еревне и плебейское — в городах, отзвуком которого в парламенте и армии была революционно-демократическая линия индепендентов, которых возгла влял О. Кромвель . Он стре мился преобразовать армию в народную, революционную, способную добитьс я победы. К концу 1646 первая гражданская война завершилась победой парламе нта. Карл I сдался в плен шотландцам, которые затем передали его в руки пар ламента (1 февраля 1647). Новое дворянство (джентри) и буржуазия считали революцию в основном зак онченной: их главные цели были достигнуты. В этих условиях народные масс ы взяли революционную инициативу в свои руки. Они не только сорвали все п ланы удушения революции, но и сделали попытку повернуть её в демократиче ское русло. Из партии индепендентов выделилась самостоятельная партия «уравнителей» — левеллер ов (руко водители Дж. Лилберн и др.). Стремясь подавить революционные устремления народа, парламент весной 1647 попытался распустить часть революционной армии. Оказавшись перед угр озой разоружения и не доверяя индепендентским офицерам — «грандам», со лдаты начали избирать т. н. агитаторов, к которым постепенно переходило р уководство в воинских частях и в армии в целом. Начался конфликт между па рламентом и армией. Армия наряду с широкими крестьянско-плебейскими мас сами стала основной движущей силой революции на её буржуазно-демократи ческом этапе (1647— 49). В июне 1647 армия захватила короля в плен, а в августе пред приняла марш на Лондон, в результате которого из парламента были изгнаны лидеры пресвитериан. Насколько велика была пропасть между индепендент ами и левеллерами в понимании целей революции, стало очевидным на Совете армии в Патни 28 октября — 11 ноября 1647 (т. н. Патнейская конференция). Требован ию левеллеров об учреждении парламентской республики (с однопалатным п арламентом) и введении всеобщего избирательного права (для мужчин), сфор мулированному в их проекте политического устройства страны, т. н. «Народ ном соглашении», «гранды» противопоставили собственную программу — т. н. «Пункты предложений», предлагавшую сохранить двухпалатный парламен т и короля, имеющего право вето. Конфликт «грандов» с левеллерами привёл к роспуску Совета. Вторая гражданская война, вспыхнувшая весной 1648, вынудила индепенденто в временно искать примирения с левеллерами. В битве при Престоне (17 — 19 авг уста 1648) Кромвель нанёс решительное поражение шотландцам и английским ро ялистам. 1 декабря 1648 король был взят под стражу. Армия снова заняла Лондон и окончательно очистила Долгий парламент от пресвитерианского большин ства ( Прайдова чистка , 6 декабря 1648). 19 мая 1649 Англия стала республикой, верховн ая власть в которой принадлежала однопалатному парламенту (судьбу мона рхии разделила и палата лордов); в действительности же республика 1649 оказ алась индепендентской олигархией. Исполнительную власть осуществлял Г осударственный совет, состоявший из «грандов» и их парламентских едино мышленников. Распродав за бесценок конфискованные земли короля, еписко пов и «кавалеров», республика обогатила буржуазию и новое дворянство. Вм есте с тем она не удовлетворила ни одного требования народных низов. Вож ди левеллеров были брошены в тюрьмы, а левеллерские восстания в армии в м ае 1649 подавлены. Левеллеры потерпели поражение, в частности, потому, что он и прошли мимо основного вопроса революции — аграрного вопроса; они выст упили против «обобществления имущества» и «уравнения состояний». Социально-охранительные функции индепендентской республики во внутр енней политике сочетались с захватническими устремлениями и политикой подавления освободительного движения народов, находившихся под англи йским господством. Военная экспедиция Кромвеля в Ирландию (1649— 50) была нап равлена на подавление национально-освободительного восстания ирландс кого народа, в Ирландии завершилось перерождение революционной армии; з десь была создана новая земельная аристократия, ставшая оплотом контрр еволюции в самой Англии. Так же беспощадно английская республика распра вилась с Шотландией, присоединив её в 1652 к Англии. Антидемократический ку рс в решении аграрного и национального вопроса сузил социальную базу ре спублики. Единственной её опорой осталась армия наёмников, содержавшая ся за счёт народных масс. Разгон «охвостья» Долгого парламента и неудачн ый для «грандов» опыт с Малым (Бербонским) парламентом (1653), который неожида нно для его создателей стал на путь социальных реформ (отмена десятин, вв едение гражданского брака и т. п.), проложили путь режиму военной диктатур ы — протекто рату (1653 — 59) Кромвеля. Конституция этого режима — т. н. Орудие управления — наделила протекто ра столь широкими полномочиями, что позволяет рассматривать её как прям ую подготовку реставрации монархии. Кромвель разогнал 1-й (1654— 55) и 2-й (1656— 58) п арламенты протектората, согласился в 1657 с восстановлением палаты лордов и едва не возложил на себя английскую корону. Вскоре после смерти Кромвеля (3 сентября 1658) этот режим потерпел крушение. В 1659 в Англии формально была восстановлена республика, но её эфемерность была предрешена всем ходом событий. Напуганные усилением демократичес кого движения буржуазия и новое дворянство стали склоняться к «традици онной монархии». В 1660 совершилась реставрация Стюартов, которые согласил ись санкционировать основные завоевания буржуазной революции, обеспеч ивавшие буржуазии экономическое господство. Переворот 1688— 89 (т. н. «Славная революция» ) оформил компромисс между буржуазией, получившей с этих пор доступ к государственной власти, и земельной аристократией. Он окончательно устранил абсолютизм как форму государственного правления и установил в Англии конституционную монархию, высшей властью в которой стал парламент, осуществлявший волю значительной части земельной аристократии и крупной буржуазии. Парлам ент усилил свои полномочия, была принята Деклар ация прав (Билль о правах), в которой власть законов провозглашалась выше власти короля. "Естественные права ( право на жизнь и счас тье, у одних, и - на свободу, равенство и братство, у других ) существуют раньше и стоят выше всякого положительного закона" - гласили программные докумен ты Английской революции. Таким образом, борьба за эти права абсолютно пр авомерна, как правомерна и революция во имя этих прав. Дж. Локк писал в сво е время: "Превышение властью врученных ей народом полномочий...дает народ у право ниспровержения этой власти". И вообще: "лучшее средство против сил ы произвола - противодействие силой" Locke J. Two Treatises of Government. Cambridge, 1960, p. 429,432— 434; Локк Дж. Сочинения в 3-х томах. Т. 3. М., 1988, с. 389, 392— 394. . Томас Джефферсон настаивал: правительс тво обязано гарантировать всякому гражданину неотъемлемые права на жи знь, свободу, стремление к счастью, иначе народ имеет право либо изменить, либо вовсе устранить данное правительство. И более того, по представлени ям "великого американца" Авраама Линкольна, даже если народ просто "устае т от существующего правительства", он совершенно оправданно, закономерн о прибегает к "своему конституционному либо революционному праву". Действительно, уже левеллеры в ходе Англи йской революции оказались в явном противостоянии "умеренным", обнаружив , что "естественные права" вполне однозначно лимитируются в революционно й стране отношениями собственности. И не случайно лидер левеллеров Секс би негодовал : "... мы готовы поплатиться жизнью и имуществом...чтобы вернуть прирожденные п рава...англичан. И что же? Оказывается...у кого нет постоянной собственност и, лишен всякого права в королевстве...". В результате революции Англия вступила в период Реставрации. Однако возвр ащение Стюартов не означало восстановления дореволюционного статус-кв о. За 20 лет, прошедших с начала революции, английское общество изменилось, и весьма существенно, по многим параметрам. Заметно укрепили свои эконом ические и политические позиции торгово-финансовые круги и новое дворян ство. И наоборот, влияние старой ари стократии было серьезно подорвано. В менталитете англичан более прочно укоренилась мысль о том, что власть об язана опираться на закон и действовать строго в его рамках, а сам закон до лжен черпать свой авторитет из согласия подданных. Иными словами, в Англ ии уже в это время закладывались основы правового государства. Наконец, начавшаяся модернизация всей совокупности социально-экономических от ношений готовила плацдарм для резкого рывка Англии вперед. Уже в эти год ы ее престиж на международной арене начал расти и ее действия там все бол ьше подчинялись не династическим интересам, а объективным потребностя м развития буржуазных отношений. Таким образ ом, революция в Англии, несмотря на цену, котор ую стране пришлось запл атить, на все человече ские жертвы, была вполне оправдана резким рывком в развитии. I V. Великая французская буржуазная революция. Особое место в истории мирового революционного движения занимает французская революция 1789 г. Взращенная на д рожжах экономических неурядиц, она была обусловлена и глубоким политич еским кризисом. Король Людовик XVI для его разрешения созывает Генеральны е штаты, в которых было представлено, наряду с духовенством и дворянство м, и третье сословие (крестьянство и буржуа). Депутаты "третьего сословия" бросают вызов диктату дворянства и духовенства , затем объединяются и объ являют себя Национальным собранием. Своего рода "тотемным знаком" надвиг ающейся революции явится взятие разъяренной толпой королевской тюрьмы Бастилии. Идет неконтролируемый процесс вооружения народа. Учредитель ное собрание (в него было преобразовано Национальное собрание) провозгл ашает ликвидацию феодальных порядков и в августе 1789 г. принимает "Деклара цию прав человека и гражданина". Уже в первых статьях французской Деклара ции провозглашались основополагающие, естественные и неотъемлемые пра ва человека: «Люди рождаются и остаются свободными и равными в правах» (ст.1). Они имеют право на собственность, а также право на безопасность и на сопротивление угнетению (ст. 2). Свобода индивида ограничивается лишь правами других (ст . 1). Дозволено все, что не воспрещено законом (ст. 3). Никто не может быть подве ргнут преследованию, аресту или наказанию вне того, что предписано закон ом (ст.7, 8). Человек считается невиновным, пока не доказано обратное (ст. 9). Каж дый волен высказывать свои мысли и мнения, в том числе и религиозные, писа ть, печатать и обнародовать свои идеи (ст. 10, 11). Равенство трактуется как оди наковые для всех ответственность перед законом и доступ к управлению, ра вное участие в формировании законов (ст. 6) и государственных расходах (ст . 13, 14). Собственность есть «неприкосновенное и священное» право, и человек может быть лишен ее только в случае, установленном законом при условии с праведливого и предварительного возмещения (ст. 17). Осуществление естественных прав возможно лишь в обществе, где люди дого ворились об определенном устройстве власти. Источником государственно го суверенитета является народ. «Закон есть выражение общей воли». Форми руемый всеми гражданами лично или через представителей, он обязателен д ля всех, так как регламентирует осуществление прав каждого члена общест ва (ст.6, 7). Для обеспечения действия закона, т. е. осуществления прав граждан, требуется администрация и вооруженная сила. Их содержание осуществляе тся за счет граждан (ст.13). Общество имеет право требовать отчета у каждого должностного лица во вверенной ему части управления (ст. 15). Таковы основные положения этого документа, по своей сут и полностью демократического, и поэтому совершенно нового для того врем ени. Чрезвычайно динамично развивается конс титуционный процесс, принятая в 1791 г. Конституция ограничивает власть кор оля соответствующими нормами. Процесс радикальных перемен идет дальше, король пытается от него отстраниться, а его обвиняют в измене революцион ному делу. Скоро монархию свергают, а голову Людовика XVI после суда отсека ет смертоносный нож гильотины — зловещего символа французской револю ции. Власть в стране принадлежит теперь революционному Конвенту, которы й, несмотря на раздоры и склоки, сопутствующие его работе, провозглашает Францию республикой. Своего рода апофеозом французской революции стал этап якобинской дикт атуры. Она, как и другие революции того времени, опиралась на комплекс иде й в целом общегуманистического характера: идеалы социальной гармонии и справедливости, равенства, свободы, братства. Предпринимаются попытки с оздания действенных правовых республиканских институтов, обеспечиваю щих защиту прав граждан, удовлетворение их тяги к свободе. Однако по мере развития революционного процесса революция все более отчетливо отожде ствляется якобинцами и, в первую очередь, их вождем М. Робеспьером, с войно й — "революция — это война свободы против ее врагов". Подпитанная разрушительной энергией революционно го взрыва, на "общей в оле народа", наиболее активной частью которого, как правило, выступал гор одской плебс, якобинцы нагнетают атмосферу "осажденной крепости", что по дводит их к необходимости защиты "революционного порядка" методами чрез вычайщины, которые находят определенную поддержку в массовом сознании желающих коренных перемен, причем перемен немедленных. Робеспьер, ставящий цель сохранить революционные устои, провозглашает принципы революционного правительства, опирающиеся на "новые и спешные средства". Речь фактически идет об отходе от норм закона, о действиях по св оим правилам. Идея отрицания права как способа социального регулирован ия и подмена его идеей морального совершенствования, выраженная Ж.-Ж. Рус со, органично вошла в радикал-революционистский арсенал. На практике отх од от правовых действий, объясняемый необходимостью "спасения народа", д остижения "справедливости", приводит к установлению диктаторского поря дка, основанного на насилии и массовом терроре. Вождь революции освящает его сентенциями типа: "Подавите врагов свободы террором — и Вы будете пр авы как основатели республики. Революционное правление — это деспотиз м свободы против тирании". Спешно создаются органы, институирующие новый курс. Национальный конве нт берет на себя функцию исполнительной власти, нарушая тем самым демокр атический принцип разделения властных полномочий. Вся реальная работа по наведению "революционного порядка" сосредоточивается в Комитете общ ественного спасения, а также Комитете общественной безопасности, котор ый становится штабом по борьбе с контрреволюцией. Революционный террор возведен в ранг первоочередной государственной политики. Появляется д екрет о революционном трибунале, в котором термин "враг народа" принимае т характер правовой нормы, а смертная казнь — его естественного спутник а. Судопроизводство несет ярко выраженные черты чрезвычайщины, отменяе тся необходимость предварительного следствия, свидетельские показани я носят второстепенный характер, личные, не подкрепленные доказательст вами, суждения членов революционного суда являются основанием для выне сения, как правило, обвинительного, приговора. На местах действуют революционны е комитеты, с усердием претворяющ ие в жизнь идеи и методы якобинской диктатуры. Ее "же лезная рука" проявилась и в действиях продовольственных отрядов, послан ных властью в деревню за хлебом. Звуки "Марсельезы" не могли перекрыть стоны жертв массовых репрессий. Кр уговорот террора захлестывал, в конечном итоге, и его исполнителей, и его инициаторов. Поочередно на революционный эшафот всходили те, кто еще нед авно отправлял на него других. Накапливается недовольство различных со циальных слоев и политических групп. 9 термидора (июль) 1794 г. осуществляется антиякобинский переворот. (С тех пор "термидор" сторонниками революции о ценивается крайне отрицательно, а противниками — положительно.) Вожди я кобинской диктатуры разделили судьбу тех, кого ранее посылали на гильот ину. Революционные крайности был пресечены, но ряд завоеваний революции, нап равленных на слом феодальных устоев и упрочение буржуазных отношений, о стался. Правда, для их окончательного утверждения понадобилось время. Ут верждение буржуазной фор мы собственности произошло сразу после побед ы революции конца XVIII в. А полное оформление буржуазных политических стру ктур во Франции — уже после франко-прусской войны и Парижской коммуны. Н а это потребовалось примерно 80 лет. Ж. Жорес писал о французской революции и ее уча стниках: « Все эти люди, взывавшие к благод етельной природе и стремившиеся утолить свою духовную жажду чистой вод ой из священной чаши всеобщего братства, взамен этого упивались братско й кровью из чаши неистовства и смерти. И все же, невзирая на ужасную неизбе жность кровопролитий, вменяемых им безумным ходом событий, они по-прежне му остались носителями великой мечты всеобщего братского единения ». Каковы же итоги этого периода французской истории? Прежде всего следует констатировать, что во Франции в описываемый период не сложилось услови й для стабильного, поступательного социально-политического развития. О бщество постоянно лихорадило, борьба различных социально-политических группировок не раз ставила страну на грань гражданской войны. Тем не мен ее Франция, безусловно, заметно продвинулась вперед по пути буржуазного прогресса: все попытки реставрировать «старый порядок» в итоге заверши лись провалом. Стало очевидно, что страна уже не свернет с того пути, на ко торый она вступила еще в конце XVIII века. Огромное значение имеет уже принятая во время рево люции Декларация прав человека и гражданина, оказавшая впоследствии ог ромное влияние на формирование европейского правового сознания. Принципы Декларации легли в основу Вс еобщей декларации прав человека , принятой в 1948 Орг анизацией Объединенных Наций . Они и поныне являются непременной частью всех д емократических конституций . Однако за достиг нутый в результате этой революции прогресс пришлось заплатить огромну ю цену. Мое достаточно подробное обращение к событиям французской революции и ее итогам обусловлено ее непосредственным воздействием на революцию р оссийскую. Анализируя Великую французскую буржуазную революцию, я лови ла себя на мысли, что пытаюсь сопоставить события во Франции и особенно я кобинскую диктатуру с большевистскими революционными институтами и сп особами удержания власти. Но тем не менее, я пришла к выводу, что, несмотря на значительную схожесть, нашу революцию нельзя наложить «один к одному » на французскую. Робеспьер, хотя и исходил из идей социального освобожд ения масс от угнетения, рассуждал о верховной власти народа, тем не менее не исповедовал коммунистических идеалов, признавая те буржуазно-демок ратические ценности, которые большевизм отвергал. К тому же он историчес ки проиграл, в то же время то рациональное, что принесла французская рево люция, вошло в потенциал утвердившейся буржуазной системы. Российский ж е Робеспьер – Ленин и его сподвижники победили и, используя весь арсена л якобинских методов насилия, попытались построить коммунистическое о бщество. Декларация о благе народа при этом на практике обернулась тиран ией тоталитарного толка. V . Революции 1848-1849 гг . в Европе. Революцион ные события 1848— 1849 гг. в странах Центральной Европы и Италии проходили под знаменами национализма и конституции. К 1847 г. политический и экономический кризис в Германии обострился. На поло жении немецкого народа тяжело отразился неурожай и экономический криз ис 1847 г. В стране начался голод, усилились народные волнения. Умеренное кры ло германской буржуазии вело борьбу за создание единого немецкого госу дарства в форме конституционной монархии. Левое, радикальное крыло бурж уазной оппозиции требовало уничтожения сословных различий и провозгла шения республики. В 1847 г., в связи с истощением государственной казны, прусский король Фридри х Вильгельм IV был вынужден созвать ландтаг (собрание сословных представ ителей), чтобы получить деньги. Либеральная буржуазия сумела повести за собой дворянское большинство ландтага. Собрание отказало королю в займ ах. Ландтаг был разогнан. В марте 1848 г. в Берлине произошел революционный вз рыв, начались уличные бои. Король был вынужден сформировать новое правит ельство, куда вошли либерально настроенные чиновники, и объявить амнист ию всех политических заключенных. У короля было вырвано согласие и на во оружение народа, после чего бюргерство стало создавать Национальную гв ардию и взяло на себя обеспечение порядка в городе. В мае 1848 г. под звон колоколов и гром пушечного салюта во Франкфурте-на-Майн е открылось первое заседание избранного населением всей Германии обще германского парламента — Франкфуртского национального собрания. Депу таты приняли решение о необходимости уничтожения всех форм феодальной зависимости крестьян, выработали проект общегерманской конституции, в которой провозглашались демократические права граждан. Императорский престол был предложен прусскому королю, но Фридрих Вильгельм IV высокоме рно отказался, заявив, что не хочет “поднять корону из грязи”. Отказались признать Франкфуртский парламент и другие монархи. В июне 1849 г. потерявше е всякий авторитет Национальное собрание было разогнано. Прусский коро ль в декабре 1848 г. приказал разогнать и Национальное собрание, избранное в Пруссии после мартовских событий, была разоружена и Национальная гвард ия. И все же король издал указ о даровании конституции. Она закрепляла сос ловный строй, монарх получал право вето — он мог отменить любое решение законодательных органов, избирательное право ограничивалось высоким и мущественным цензом. Вследствие политической умеренности большей части прусской буржуазии , ее стремления к союзу с монархией и помещиками революция закончилась б езрезультатно. Задачи национального и социального освобождения родины ставила перед собой основанная в 1831 г. организация Молодая Италия. Люди, входившие в нее, боролись за демократическую и единую Италию, против австрийского госпо дства и светской власти папы. Лидером “Молодой Италии” был Джузеппе Мадз ини (1805— 1872) со своим девизом: “Реформа — дело королей. Революция — вот сек рет народов”. 12 января 1848 г. вспыхнуло народное восстание в Палермо (остров Сицилия). Побе доносное выступление вызвало волнения во всей стране: митинги, демонстр ации с требованием конституции, политических свобод и войны с Австрией п ривлекали десятки тысяч итальянцев. Итальянские государства объединил и свои силы в борьбе против австрийского господства, но из-за возникших м ежду ними разногласий их войска терпели одно поражение за другим. В нача ле 1849 г. в Риме была провозглашена республика, но в результате интервенции католических государей она была вскоре ликвидирована. Падение восстав шей Венеции в августе 1849 г. означало поражение национально-освободительн ой революции. В Италии были восстановлены прежние границы и порядки. В Австрийской империи, так же как в Германии и Италии, революция развивал ась под сильным влиянием французских событий. Началась она с восстания 13 марта 1848 г. в Вене. Под давлением народа правительство обещало ввести конс титуцию и созвать парламент. В мае император Фердинанд I обнародовал кон ституцию с высоким имущественным цензом для избирателей. Рабочим эта ко нституция избирательных прав не давала вообще. Попытка распустить сфор мированную после мартовских событий Национальную гвардию вызвала восс тание, император и правительство бежали из столицы. В октябре в Вене прои зошло новое большое восстание, поводом к которому послужила попытка имп ераторской власти подавить национальное движение в Венгрии. Император Фердинанд отрекся от престола, и корона перешла к его племяннику Францу- Иосифу. Наиболее масштабным проявлением освободительного движения в Чехии ст ал Славянский съезд, открывшийся весной 1848 г. в охваченной волнениями Пра ге. В своем воззвании к народам Европы делегаты писали: “Поднимает голов у давно угнетенный славянин, сбрасывает с себя ярмо и требует громким и р ешительным голосом свое давнее наследство — свободу”. В июне в Праге по явились баррикады, проходили уличные бои. Но войска фельдмаршала князя В индишгреца (Винчгреца) подавили восстание. В Венгрии революция достигла своего апогея весной 1849 г. Была провозглаше на независимость, страна объявлена республикой. Правительство возглав ил Лайош Кошут (1802— 1894). Были без выкупа Отменены все феодальные повинности, начались буржуазно-демократические преобразования. Но земли крестьяне не получили. Не обрели равноправия проживавшие на территории Венгрии сл авяне и румыны. По просьбе австрийского правительства верное своим обяз ательствам по Священному союзу российское правительство направило в В енгрию для подавления мятежа 100-тысячную армию генерала Паскевича. Венге рское войско было разбито. Несмотря на то что революции 1848— 1849 гг. оказались незавершенными и законч ились поражением, они дали значительный толчок дальнейшему развитию ин дустриальной цивилизации. В европейских странах исчезли остатки крепо стничества, ускорился промышленный переворот , и завершилось формирова ние наций. Власть многих монархов оказалась в той или иной степени огран ичена конституциями и парламентами. Новый импульс получило развитие то варно-денежного капиталистического хозяйства. VI. От февраля к Октябрю 1917г. К 1917 году в Росс ии не были решены задачи капиталистической модернизации. В стране сущес твовали очень ограниченные условия для свободного развития капитализм а в сельском хозяйстве и промышленности. Самодержавие оставалось препя тствием на пути серьезных преобразований государственного и обществен ного строя. Зачатки российского парламентаризма характеризовались кра йне низкой эффективностью, сохранялась незрелость политического движе ния, партий и общественных организаций. Привилегированным сословием ос тавалось дворянство. Буржуазия, в том числе финансовая и монополистичес кая, не имела полноты политических прав и практически не допускалась цар измом к участию в управлении государством. Революция была вызвана также нерешенностью социально-экономических проблем, связанных непосредств енно с первой мировой войной. Хотя общего экономического кризиса в стран е не произошло, потому что промышленное производство увеличивалось, а се льское хозяйство обеспечивало город и армию всем необходимым, однако ра зрушение железнодорожного транспорта обострило проблему обеспечения городов сырьем, фронта - оружием и боеприпасами. В результате хозяйствен ные трудности и поражения на фронте привели к углублению кризиса власти . Все это усилило социальное недовольство низов, которым ко всему прочем у еще и надоела затяжная война. Февральская революция в России, начавшая ся со стихийных забастовок петроградских рабочих, поддержанных войска ми Петроградского гарнизона, привела к свержению царского самодержави я. 15(2) марта находившийся в Ставке Верховного главнокомандующего императ ор Николай II после переговоров с представителями Временного комитета Го сударственной думы отрекся от престола. В тот же день было образовано Вр еменное правительство во главе с князем Г. Е. Львовым. Реальной властью в с толице России обладал также созданный 12 марта (27 февр.) Петроградский сове т рабочих и солдатских депутатов, пользовавшийся поддержкой рабочей и с олдатской массы. Приказом № 1 Петроградский совет фактически поставил по д свой контроль Петроградский гарнизон, солдаты которого освобождалис ь от всякого подчинения офицерскому составу. Большинство в Петросовете получили представители меньшевиков и эсеров. Большевики, находившиеся до начала революции в подполье, оказались в меньшинстве. В столице и стра не сложился режим двоевластия: повсюду создавались Советы и органы, подч инявшиеся Временному правительству. Временное правительство, в состав которог о вошли в основном политики, стремившиеся к установлению в России полити ческого строя по западноевропейскому образцу, ставило своей целью подг отовку выборов и созыв Учредительного собрания, что, разумеется, не изба вляло его от необходимости решать и многочисленные повседневные задач и, связанные прежде всего с ведением военных действий против германо-авс трийского блока и наведением относительного порядка в обеспечении нас еления продовольствием и т.п. Советы рабочих, солдатских и крест ьянских депутатов стремились же стать автономными центр ами власти. Противостояние Советов и Временного правительства особенн о усилилось с выдвижением лидером наиболее радикального крыла революц ионных сил (большевиков) В. И. Лениным лозунга «Вся власть Советам!» (апр. 1917). Февральская революция за неделю смела бо лее чем 300-летнюю династию Романовых с минимальными потерями. Сказалась о строта общенационального кризиса в России, застарелость его корней, нал ичие мощных традиций первой русской революции, а также объединение самы х широких слоев общества. Основная масса населения встретила весть о падении самодержавия с радо стью и воодушевлением. По всей стране внезапно воцарилась атмосфера бол ьшого народного праздника. В народе твердо верили, что отныне жизнь стан ет легче и лучше. Все связывали с революцией осуществление своих чаяний. Крестьяне надеялись на скорую передачу в их руки помещичьей земли. Солда ты так же твердо рассчитывали на долгожданный мир. Интеллигенция после д олгих лет борьбы наконец добилась своей главной задачи – завоевала шир очайшие гражданские свободы. Таким образом, в т орая в истории России буржуазно-демократическая революция решала зада чи свержения самодержавия, открывала путь для развития капитализма в се льском хозяйстве и промышленности, введения конституционного строя, ун ичтожения национального гнета. В стране были провозглашены политическ ие права и свободы, всеобщее избирательное право, были отменены сословны е, национальные и религиозные ограничения, смертная казнь, объявлена пол итическая амнистия. На легальной основе создавались тысячи политическ их, общественных, культурных обществ и объединений, профсоюзов, фабрично -заводских комитетов и т.д. Временное правительство взяло курс на во йну до победного конца. В правительственном обращении, опубликованном 19(6) марта, говорилось: «Правительство будет свято хранить связывающие на с с другими державами союзы и неуклонно исполнит заключенные союзникам и соглашения». В свою очередь, Петроградский совет в манифесте « К народам всего мира » заявлял, что нас тупила пора начать решительную борьбу с захватническими стремлениями правительств всех стран; наступила пора народам взять на себя решение во проса о войне и мире. Одновременно в манифесте говорилось: «Русская рево люция не отступит перед штыками завоевателей и не позволит раздавить се бя внешней военной силой». Под давлением Петросовета Временное правите льство приняло декларацию о целях войны, в которой заявляло: «Цель свобо дной России не господство над другими народами, не отнятие у них национа льного их достояния, не насильственный захват чужих территорий, но утвер ждение прочного мира на основе самоопределения народов. Но русский наро д не допустит, чтобы родина его вышла из великой борьбы униженной и подор ванной в жизненных силах своих. Эти начала будут положены в основу внешн ей политики Временного правительства». Эта позиция в целом разделялась большинством политических партий. Первоначально в сторону «революцион ного оборончества» склонялось и Русское бюро Центрального Комитета па ртии большевиков. Позиция этой партии резко изменилась после возвращен ия в страну из эмиграции ее лидера В. И. Ленина. На следующий же день после п рибытия в Петроград он выдвинул лозунг: «Никакой уступки революционном у оборончеству». Из мировой войны, утверждал Ленин, нельзя выйти без свер жения власти капитала, без перехода власти в руки пролетариата и беднейш его крестьянства, без победы социалистической революции. Летом 1917 г. п ротивоборство Временно го правительства и Советов , наиболее остро проявлявшееся в Петрограде, вылилось в организованное большевиками во оруженное выступление солдат, матросов, рабочих против Временного прав ительства. Несмотря на подавление выступления и репрессии против больш евиков, Временное правительство оказалось неспособным решить основные задачи, стоявшие перед страной, привлечь на свою сторону широкие массы н аселения. Между тем большевистские лозунги немедленного окончания войны, обещан ия вывести страну из экономической разрухи обеспечивали им значительн ые симпатии не только в городской, но и в сельской среде. Назначенный в июл е Верховным главнокомандующим русской армии генерал Л. Г. Корнилов предп ринял в конце августа попытку государственного переворота с целью «нав едения порядка» в стране. Мятеж, возглавляемый Корниловым, был подавлен в течение нескольких дней во многом благодаря тому, что, опасаясь за судь бу Временного правительства, как и за свою собственную, глава кабинета А. Ф. Керенский вынужден был пойти на союз со всеми, в том числе и крайне левы ми революционными силами, включая большевиков. Разгром корниловского м ятежа увеличил политический вес большевиков, которые сумели в этих усло виях создать легальную военную организацию « Красная гвардия » и подчинить своему влиянию значительную ч асть Петроградского гарнизона. Одновременно происходила «большевизац ия» Советов, где сторонники В. И. Ленина занимали все более прочные позици и. Один из лидеров большевиков Л. Д. Троцкий занял пост председателя Петро градского совета. В этих условиях Ленин и большевики вновь выдвинули лоз унг «Вся власть Советам!», снятый после неудачного летнего выступления. К осени партия большевиков насчитывала около 200 000 членов, но по-прежнему не принималась в расчет многими политиками и социалистического, и правого толка (нояб. (окт.) 1917). Тем временем н а заседании ЦК Российской со циал-демократической рабочей партии (большевиков) 6 ноября (24 октября) было прин ято решение о начале вооруженного восстания в Петрограде. По распоряжен ию Временного правительства юнкера заняли типографию большевистской г азеты « Рабочий пу ть » ; Л. Д. Троцкий, ф актически возглавлявший Военно-революционный комитет (ВРК) Петросовет а, приказал подчиненным ВРК воинским частям и Красной гвардии освободит ь типографию. Части ВРК заняли также телеграф, ряд почтовых учреждений, в окзалы, другие стратегические объекты. Вечером в Смольный — штаб восста ния — прибыл В. И. Ленин. В письме членам ЦК партии большевиков он писал: «Н адо, во что бы то ни стало, сегодня вечером, сегодня ночью арестовать прави тельство, обезоружив (победив, если будут сопротивляться) юнкеров и т.д. Не льзя ждать!! Можно потерять все!! ...Правительство колеблется. Надо добить е го во что бы то ни стало. Промедление в выступлении смерти подобно». К 16 часам 7 ноября (25 окт.) к Зимнему дворцу, где находилась резиденция Времен ного правительства, начали стягиваться воинские части, подчиненные ВРК. Около 19 часов Временному правительству был передан ультиматум о сдаче. В 21 час 40 минут с крейсера Аврора по сигналу, данному из Петропавловской кре пости, был произведен холостой выстрел, после которого начался штурм дво рца. В 2 часа 10 минут ночи Зимний дворец был взят (погибло несколько человек из числа оборонявшихся, из наступавших никто не пострадал). Члены Времен ного правительства были арестованы и отправлены в Петропавловскую кре пость. А. Ф. Керенский еще утром отбыл из Петрограда в Ставку Верховного гл авнокомандования. 7 ноября (25 окт.) в 22 часа 40 минут открылся 2-й Всероссийский съезд Советов рабо чих и солдатских депутатов. На съезде преобладали большевики. В 3 часа 10 ми нут ночи на съезд было доставлено донесение о взятии Зимнего дворца и ар есте членов Временного правительства. В 5 часов утра было принято написа нное В. И. Лениным обращение « Рабочим, солдатам и крестьянам! » , в котором говорилось: «Опи раясь на волю громадного большинства рабочих, солдат и крестьян, опираяс ь на совершившееся в Петрограде победоносное восстание рабочих и гарни зона, Съезд берет власть в свои руки». Октябрьская революция в России знаменова ла победу малочисленной партии профессиональных революционеров, котор ая, использовав политические и военные трудности, совершила государств енный переворот и открыла себе путь к власти. Вождь большевистского крыл а Российской социал-демократической партии (РСДРП), основанной в 1898 г., В.И. Л енин еще в своей работе "Что делать?" обосновал подобный путь осуществлен ия социалистической революции. Российские револ юции 1917 года ознаменовали собой полный крах самодержавия. За переход на б олее высокую ступень развития стране пришлось заплатить кровавую цену: революции происходили на фоне еще не окончившейся войны, когда все силы государства были направлены именно на нее , а мн огократная смена политической власти в результате двух революций прив ела к гражданской войне. Тем не менее, Россия стояла на пороге демократии, но с тремительный переход от "буржуазной" к "социали стической" революции стал возможен благодаря тому, что Временное правит ельство оказалось неспособным прекратить войну и осуществить жизненно необходимые политические и экономические реформы. Даже несмотря на то, что в дальнейшем к власти в стране при шел такой человек, как Сталин, а формой власти стала диктатура пролетари ата, российские революции полностью оправдывают высказывание Ж. Жореса, приведенное мною в начале работы. Россия была захвачена волной, прокатив шейся по всей Европе: в стране также был установлен тоталитарный режим, н о главная цель революции была достигнута – монархия была свергнута. VII . Заключение. Опираясь на иссл едование приведенных мною революций, можно сделать вывод о том, что выск азывание Ж.Жореса: "Революция - есть варва рская форма прогресса. Как ни была бы она благородна, плодотворна и необх одима, всякая революция будет всегда принадлежать к низшей, полуживотно й эпохе человечества" , - очень четко характериз ует революцию как явление. Она всегда начинае тся, когда нар од, под влиянием исторических условий, становится в положение, из которо го нет другого выхода, кроме радикальной ломки угнетающего его строя, и н аправляетс я поэтому на путь насильственного переворота . Практически любая революция неиз бежно ведет к человеческим жертвам и, как ни странно, к прогрессу, а если н е к нему, то к смене политического строя, к коренным изменениям в жизни стр аны. Если посмотреть на понятие революции с точки зрения исторической науки, ее можно рассматривать как явление , неразрывн о связанное с развитием, с эволюцией. Отношение между этим и двумя понятиями обоюдно-симметрично. К ак революция логически связана с эволюцией, предполагает ее, так и эволю ция логически связана с революцией, предполагает ее. Иными словами, прогресс, движение впе ред полноценны лишь при наличии обоих процессов: революции и эволю ции . Революция “решает задачу” достижения более высокой ступени прогресса через рождени е нового, небывалого , через переход от более низкой, более простой формы развит ия к более высокой, более сложной форме . Эволюция “реш ает задачу” развития, совершенствования и распространения нового, укре пления его позиций на достигнутой ступени лестницы прогресса . В отличие от революции в эволюции а кцент падает на сохранение, на изменение внутри сохранения, на усилен ие сохранения, сохраняющегося, на тождестве с и сходным состоянием, на выявление, развертывание того, что есть. Эволюция – медленное, постепенное нарастан ие количественных изменений; революция – быстрое коре нное, качественное изменение. «Движение эволюционно, когда прогрессивные элемен ты стихийно продолжают свою повседневную работу и вносят в старые поряд ки мелкие количественные изменения. … Эволюция подготовляет революцию и создаёт для неё почву, а революция завершает эволюцию и содействует её дальнейшей работе» (Сталин) Сталин И.В. Статья «Анар хизм или социализм?», 1907 . Получается, что р еволюци я без эволюции — социальное потрясение, катастрофа. Эволюция без револю ции — социальный застой, болото, медленная смерть. Поэтому можно сделать вывод, что революция, как и эволюци я, неизбежны по своей сути, оба этих явления ве дут к прогрессу, но проявляются в разные исторические моменты и по-разно му. VIII. Библиография. 1. Всеобщая история. С.В.Новиков и др. Москва: Эксмо , 2004 2. Революция как идеологем а (к истории формирования). Гражданское общество и правовое государство. М. Одесский, Д. Фельдман . 1994 3. Россия и м ир на рубеже веков-тысячелетий (что было и что будет ). Л.Е. Балашов. Москва: ACADEMIA, 2000– 2001 4. Современные буржуазные теории социальной революции. М. Гавлин, Л. Казакова. Москва, 1980 5. Политическая история: Россия – СССР – Российская Федерация: в 2 т. А.Н.Медушевский. Москва, т.1, 1996 6. Хроника человечества. Б.Харенберг. Мо сква: Слово, 2000
