Эссе: Какие внешние факторы влияют на историческое развитие народов

бразование как один из ключевых моментов устойчивого развития общества должно стать основой воспроизводства духовного потенциала народа, базой сохранения исторической и национально-этнической самоидентификации, главным механизмом социокультурной преемственности и развития личности. Основы, заложенные семьей и обществом, можно корректировать, но не воспитывать 'с чистого листа'.

Это, в свою очередь, требует наличия в обществе определенных идеологических установок, ссылающихся на историческую память. Установки эти должны быть разделяемы и одобряемы большей частью общества, в противном случае процесс становления национального самосознания становится способом не укрепления, а наоборот атомизации и раскола общества, в перспективе - прекращением существования нации.

Существует ряд концепций национального воспитания молодежи, в том числе и целевых, предназначенных для студенчества. Так, например, П.К. Сытник и А.П. Дербак в своей работе в качестве основных источников формирования национального самосознания выделяют три группы факторов:

1. Объективные. Сюда относится весь комплекс общественно-исторических реалий, которые определяют образ жизни народа.

2. Практическо-духовные. Свойственные народу этнические стереотипы, традиции, обычаи, обряды, типичные черты характера и поведения, а также историческая память.

3. Идеальные. Факторы, формирующие национальную идею.

В качестве факторов, не позволяющих сформироваться национальной идее авторы называют мировоззренческий кризис и деформированность морали. В случае же с молодым поколением называют и еще одну причину - глобальную массовую культуру.

Национальное самосознание не является врожденным, оно формируется вместе с личностью человека под влиянием ряда факторов. К числу таких факторов относятся прежде всего, конкретная этническая среда, в которой вырастает человек, а также бытующие этнокультурные традиции и фактическая этносоциальная ситуация.

На наш взгляд, социальная значимость территории, осознаваемой учащимися как 'Родной край', 'Родина', являются материальной основой формирования национального самосознания. Оказавшись вовлеченной в сферу бытия людей, территориальная целостность становится общественным явлением, поскольку представляет предмет человеческой деятельности, хозяйственно-культурного опыта, необходимого для поддержания жизни людей. Длительное обитание людей в определенном месте оставляет заметный след не только на видах и отраслях производства, но и на всей л культуре, на психологическом складе народа, которые в свою очередь оказывают влияние на национальное воспитание детей.

Национальное самосознание формируется под воздействием истории нации и знаний этой истории. Оно покоится в свойствах человеческой памяти. Человек не может осознать себя как устойчивую целостность, если он не помнит своего прошлого и не осознан преемственности своих мотивов и деятельности. Чувство исторически корней нации - первейший атрибут национального самосознания.